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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记(jì)》,是宋(sòng)代文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一篇考察(chá)性的游(yóu)记(jì)。

  原(yuán)文节(jié)选(xuǎn):元丰(fēng)七年六月丁(dīng)丑,余自齐(qí)安舟行适临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖(hú)口,因(yīn)得(dé)观(guān)所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于(yú)乱石(shí)间择(zé)其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至莫夜(yè)月明(míng),独与迈乘(chéng)小舟,至(zhì)绝(jué)壁下。

  大石侧(cè)立(lì)千尺(chǐ),如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人;

  而(ér)山(shān)上栖(qī)鹘(gǔ),闻人声亦惊起(qǐ),磔磔云(yún)霄间(jiān);

  又有若(ruò)老(lǎo)人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大(dà)声发(fā)于水上,噌吰如(rú)钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微(wēi)波入(rù)焉,涵澹澎(pēng)湃而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝(rǔ)去(qù),大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉,我送(sòng)他到(dào)湖口,因而能(néng)够看到所说(shuō)的石钟山。

  庙里的(de)和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月光明(míng)亮,特地和苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着小船到断壁(bì)下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜地(dì)立(lì)着,有(yǒu)千尺之(zhī)高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到人声(shēng)也受(shòu)惊(jīng)飞起(qǐ)来,在(zài)云霄间发出磔磔声响;

  又(yòu)有像老人在(zài)山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声音从水上发(fā)出(chū),声音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山(shān)下都(dōu)是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙(xì),不知它们有多深(shēn),细微(wēi)的水波涌(yǒng)进那里面,水波(bō)激荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名由来(lái)的探究,强调要正确判(pàn)断一件事物,必(bì)须要深入实际,认真调(diào)查。

  在艺术(shù)上,此文具有(yǒu)结构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特色(sè)。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文(w人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思én)

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭(tán),微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发(fā)出的声音好像(xiàng)大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟(zhōng)磬(qìng)放在(zài)水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它(tā)发(fā)出声(shēng)响(xiǎng),何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在(zài)深潭边找到(dào)两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声(shēng)音还在传播(bō),余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(石钟山命名(míng))的原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

   元丰七(qī)年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河(hé)南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口,因而(ér)能够(gòu)观察这座(zuò)称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不(bù)相(xiāng)信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来(lái)到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的(de)想(xiǎng)要(yào)捉人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声(shēng)音连续(xù)不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知它们(men)人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思的深度,微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这(zhè)种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间(jiān)是(shì)空(kōng)的,而且(qiě)有许(xǔ)多人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思窟窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音(yīn),同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟(zhōng)的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古(gǔ)人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主观猜测去(qù)推断它的有(yǒu)或没(méi)有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听(tīng)到的(de),大(dà)概和我一样,但(dàn)是说得不详细;士(shì)大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知(zhī)道真相;而渔(yú)人(和(hé))船工(gōng),虽(suī)然知道却又不(bù)能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传(chuán)下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的(de))原因,自(zì)以为得到了(le)事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦(lì)道元记(jì)叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的(de)浅陋.

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