什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面是关注人的生(shēng)存与发展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核心在(zài)于(yú)肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价值，

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野(yě)中(zhōng)，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创造(zào)性(xìng)，促(cù)进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么几层(céng)涵义(yì):

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一种(zhǒng)物质生命(mìng特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么)的存在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无(wú)论(lùn)是(shì)在(zài)推动社会发展还是实(shí)现自身(shēn)发展方面都居(jū)于(yú)核(hé)心地位(wèi)或支(zhī)配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人的(de)社会价值(zhí)和个体价值的统一(yī)、作为手段和目(mù)的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活乃至整个社(shè)会生活(huó)的(de)主(zhǔ)体，因而(ér)也是改善人的生活、提高人的生(shēng)活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人(rén)的(de)多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心人(rén)物质(zhì)层面的需要(yào)，更关心(xīn)人精(jīng)神文化层面的(de)需要(yào);不仅创(chuàng)造(zào)条件满足(zú)人的生存需(xū)要、享受需要(yào)，更着(zhe)力于人的自我发展、自我完善需要(yào)的满足(zú特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么)。

　　6、促进人(rén)的(de)自由全面发(fā)展。

　　人(rén)的(de)全(quán)面(miàn)发(fā)展应当是自由(yóu)、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展，而(ér)不是由外力强制的(de)发展;是各方面素质都得到(dào)较好的(de)发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在承认人(rén)的(de)差异性、特殊性基础上的(de)全(quán)面发(fā)展(zhǎn)，是与个(gè)性发展(zhǎn)相辅相成的(de)全面(miàn)发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是(shì)以(yǐ)人为本(běn)位的世界观(guān)，集中体(tǐ)现为(wèi)对人本身(shēn)的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其(qí)是(shì)人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的(de)主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价值(zhí)主体，人不同于一(yī)般的物，它的根本是(shì)内(nèi)在而非外在，因(yīn)此(cǐ)，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神(shén)倡(chàng)导把情(qíng)感看作人的(de)基本存在方式(shì)，社会要(yào)关注(zhù)人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国(guó)经(jīng)济飞速发(fā)展，人民的(de)物质(zhì)生活水平得到了极(jí)大的提高，物质文明(míng)的(de)进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决(jué)，市场(chǎng)化为人们(men)带(dài)来了丰厚(hòu)的利(lì)润与物质(zhì)的(de)享受，但市场(chǎng)经(jīng)济的实用性与功利性特征(zhēng)，又(yòu)导(dǎo)致了人文(wén)精神的弱化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市场(chǎng)经(jīng)济(jì)条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫(pò)切需要必(bì)将替代对物质(zhì)生(shēng)活的迫切需要，另(lìng)一方(fāng)面(miàn)却是这种需要(yào)与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工(gōng)作会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传(chuán)工作提(tí)出了以科学的理论(lùn)武(wǔ)装人(rén)，以正(zhèng)确(què)的(de)舆论引导人，以高尚的精(jīng)神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求，这(zhè)一(yī)思(sī)想立足于人的自(zì)身建设尤(yóu)其是精神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了(le)最(zuì)高领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起历史的(de)重任(rèn)，体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时(shí)，人文(wén)精(jīng)神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双重构建，使新闻(wén)报道赢得(dé)更多的读者，为自(zì)身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从这一(yī)点来(lái)说(shuō)，走(zǒu)进市场与人(rén)文关怀并(bìng)不矛(máo)盾，二者之(zhī)间的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个(gè)性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动性积极性创造(zào)性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了(le)执政党对(duì)人(rén)的关(guān)怀(huái)、社会对人的关爱，严肃的思想政治(zhì)工作(zuò)开始关心人内心的感受，引导人(rén)们正确对待(dài)自己、他人和社会，正确(què)对待困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关(guān)怀、对(duì)人的(de)尊严与符合(hé)人性的(de)生(shēng)活条件的(de)肯定，对(duì)人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　人(rén)文关怀(huái)是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关注、对人(rén)的尊严(yán)与符合(hé)人性的生活条件的肯定(dìng)和对人类(lèi)的解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西(xī)周初(chū)期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后，在中国社(shè)会(huì)和中国(guó)文化中经久不衰，成为中国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人(rén)际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传(chuán)统人(rén)文关怀思想中，在处(chù)理人与人之间的关(guān)系方面(miàn)，提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范，在处世立身(shēn)方面(miàn)提(tí)出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注重人对于真善的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到(dào)人事方面，提(tí)倡以礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行(xíng)世，为儒家(jiā)文化(huà)开辟(pì)了一条远神(shén)而近人的(de)人文主义道路。

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