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bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州

  手握日月摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗内容(róng)是(shì):

  危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上(shàng)的(de)星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

  诗的(de)内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地(dì)写(xiě)出(chū)了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高(gāo)耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同句(jù)bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别中的巧妙组合,就确(què)切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

  字字将读者(zhě)的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空,非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔感(gǎn),以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高也(yě)就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的(de)联想。

  山上的这(zhè)座楼(lóu)好像(xiàng)有一百(bǎi)尺(chǐ)高,诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴素,却形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全诗无一(yī)生僻字(zì),却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很(hěn)逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前(qián),给人(rén)身临(lín)其境(jìng)的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天(tiān)人(rén),这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗(shī)中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白(bái)的诗(shī)风豪(háo)放雄健,想象(xiàng)极其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音律富(fù)于变化而又和(hé)谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现出(chū)了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作(zuò),写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目(mù)与内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

  不敢(gǎn)高声bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别(shēng)语,恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一(yī)举手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会(huì)惊(jīng)动天上的(de)神仙)等,其(qí)作者署名(míng)也相当复(fù)杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居士(shì)。

  是(shì)屈(qū)原之后最具个性特色(sè)、最伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜(dù)”。

  其(qí)诗以抒(shū)情为主,表现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘自(zì)然景(jǐng)色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自(zì)然,音律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材(cái),构(gòu)成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句出(chū)自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如(rú)下:

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén) , 世间无(wú)我这般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星,人世间再也没有第二个似我这样的(de)人。

  双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤,从荒古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明(míng)之子(zi),被(bèi)龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒(héng)之心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活(huó),离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇(yù),继(jì)而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神(shén)使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其(qí)净化为(wèi)生灵之金,神识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

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