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高(gāo)山流水是(shì)什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山(shān)，赋意在(zài)曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无(wú)比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子(zi)期时(shí)，得(dé)知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余(yú)音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如(rú)痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子(20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗zi)底下会有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的(de)一个(gè)过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取(qǔ)材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会(huì)地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力(l20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗ì)下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入到(dào)了(le)传统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被(bèi)湮(yān)没，得(dé)到(dào)了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术(shù)高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳(ěr)朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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