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高山流水是什么意(yì)思服务(wù)项目(mù)，服务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心(xīn)里(lǐ)寂寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二(èr)年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是人(rén)间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也(yě)好他们会(huì)推出(chū)自己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特色然后给(gěi)这个特色其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来(lái)消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较简陋，一(yī)般都是(shì)就地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无(wú)论(lùn)在技(jì)告哪术延深(shēn)方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和(hé)领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年(nián)代里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而今重庆莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱成(chéng)莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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