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一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗原版,一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么诗(shī)
“一山放过一(yī)山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山(shān)拦”,全诗内(nèi)容是:莫言下岭便无难(nán),赚得行(xíng)人错喜欢。
政入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一(yī)山拦(lán)。
出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。
译文:
不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。
注(zhù)释(shì):
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好(hǎo)进入。
政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内(nèi)容很平常,读来却(què)有一种新(xīn)鲜感。
它的佳处(chù),就在于(yú)作(zuò)者(zhě)善于(yú)从日常生活(huó)里人们(men)习见的现象中,敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验,并用通俗(sú)生动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出来,能给人以某种联(lián)想与(yǔ)启示。
第一(yī)句当头喝(hē)起。
“莫言下(xià)岭便无难”,这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。
它(tā)包含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过程,以及(jí)对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。
正因为上山艰(jiān)难,人们便往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。
开头一句,正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言(yán)”二字,像是自诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味(wèi)。
第(dì)二句申说、补足首句。
“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。
”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣(qù)。
行(xíng)人心自中下岭的坦易(yì),与它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明(míng)对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了(le)。
诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说(shuō)破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留(liú)下的(de)悬(xuán)念进行解释。
本来,上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭,下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山(shān)岭。
山(shān)本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。
它仿佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。
而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦,直(zhí)至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。
诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻,通过写山区行路的(de)感受,说明一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻(kè)道(dào)理:人们无(wú)论做什么事,都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计,不(bù)要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一(yī)直不得(dé)重用。
宋孝宗登基后,便被外放(fàng)做官。
宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出为(wèi)江(jiāng)东转运(yùn)副(fù)使,权领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江(jiāng)苏南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí),子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。
可知非(fēi)绍熙二(èr)年事,当作于(yú)绍(shào)熙三年春,诗(shī)人时年(nián)六十(shí)六岁。
他(tā)外出途经(jīng)松源时,见群(qún)山环绕,感慨不(bù)已,于是写下这组(zǔ)诗。
作者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州吉水(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉新县,历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。
光宗(zōng)即位,召(zhào)为(wèi)秘(mì)书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名(míng),称南宋四大(dà)家。
初学(xué)江西派,后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家(jiā),擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。
一生在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm作诗二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗
一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗如下:
莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或(huò)欢。
政入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)所做,杨万里字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),男,汉族(zú)。
吉州吉(jí)水(今江西省吉水县)人(rén)。
南宋杰出诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。
全诗译文1:不(bù)要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难,骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。
好比行走在(zài)群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座山(shān),另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。
全诗译文2:不要(yào)说什么(me)上山艰难下山(shān)容(róng)易,骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢(huān)喜。
真正走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。
注旁芦释:
松源、漆公店(diàn):地(dì)名,当今(jīn)在今皖南山区(在(zài)今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭(fàn),也指清(qīng)晨(chén)起来做早(zǎo)餐。
莫言(yán):不要说,不要(yào)觉(jué)得。
赚得(dé):骗(piàn)得。
错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜(xǐ)。
一作(zuò)“空喜欢”。
政入(rù):恰(qià)好进入(rù)。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈子(zi),圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思。
一作“放过”。
在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm拦(lán):阻拦,阻挡。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了