都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(z柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹ú)民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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