利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗-橘子百科-橘子都知道

利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及(jí)盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱(xū)眙的(de)邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙(yí)县地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为(wèi)第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫(wèi)生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗地方文化

古代文化利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗>
　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出(chū)代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的(de)论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)显然是盱(xū)眙(yí)人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处的(de)盱眙(yí)具有包容(róng)精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的(de)提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许多传(chuán)说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为(wèi)人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事(shì)，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概(gài)貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。