九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是(shì)可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些才(cái)智低(dī)下的人(rén)，可以告诉(sù)他们(men)识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾(céng)经和(hé)我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好马的(de)本领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所推荐的(de)那个(gè)找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内(nèi)在素(sù)质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题(tí)要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一(yī)起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的(de)人当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，叫他(tā)到各地(dì)去(qù)寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色与公(gōng)母都(dōu)分(fēn)埋(mái)宴昌辨不(bù)出来(lái)，又(yòu)怎么能(néng)认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告(gào)以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指在(zài)对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓(yù)言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马(mǎ)是(shì)可(kě)以从(cóng)外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良(liáng)马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在(zài)我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派(pài)他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是匹什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了(le)一声(shēng)，说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋(fù)的(de)内在素质，深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值(zhí)更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们(men)看问题要抓住(zhù)事物(wù)本质(zhì)，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的(de)尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能(néng)低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的(de)；只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回(huí)来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言(yán)文鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基(jī)本(běn)上则以寓言形式(shì)来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒(máng)。

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