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徙木立信的故事阐明(míng)晰什么道理，徙木立信给告(gào)知了咱们什么

　　“徙(xǐ)木立(lì)信(xìn)”说的是商鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人(rén)们的信(xìn)赖，就在城门(mén)处说只(zhǐ)需有人能将木杆搬到指定方位(wèi)就颁发五十金，最终(zhōng)有人(rén)照(zhào)办，商鞅就(jiù)实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型(xíng)，而使大众服气的(de)行为(wèi)。

　　出自《史记(jì)·卷六十八(bā)·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃(nǎi)立三丈之木于(yú)国都市南门，募民有能徙置北门(mén)者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予五十(sh35c到底有多大，35c是多少í)金。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以明(míng)不(bù)欺。

　　卒指令。

徙木立信阐(chǎn)明什(shén)么道理

　　“徙木立(lì)信”说(shuō)的是商鞅(yāng)在施行变法(fǎ)前(qián)为了获得人们(men)的信赖，就在城门处说只需(xū)有(yǒu)人能将木(mù)杆搬(bān)到指定方位就(jiù)颁发五十金，最终(zhōng)有人照办(bàn)，商鞅(yāng)就(jiù)实现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经(jīng)过某种(zhǒng)手法(fǎ)树(shù)立典型(xíng)，而(ér)使大(dà)众服气的(de)行(xíng)为。

　　出自(zì)《史记·卷六(liù)十八·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未布(bù)，恐民之(zhī)不(bù)信己(jǐ)，乃立(lì)三丈之木于(yú)国都市南(nán)门(mén)，募民有(yǒu)能徙置北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金(jīn)，以(yǐ)明不欺。

　　卒(zú)下毕缺(quē)令。

　　秦(qín)孝公(gōng)现已录用(yòng)了卫鞅，卫鞅想要(yào)施行变(biàn)法图强方针，唯恐(kǒng)全国(guó)人对自(zì)己发生非手举辩议(yì)。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以在国都(dōu)商场南门立(lì)下一根三(sān)丈长的(de)木杆(gān)，招(zhāo)募大众有可(kě)以搬到北门的(de)就赏给十镒黄金。

　　大众对此(cǐ)感(gǎn)到惊(jīng)奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指(zhǐ)令说：“有(yǒu)可以搬(bān)曩昔的就赏给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有(yǒu)诈(zhà)骗。

　　总算(suàn)公(gōng)布（变法的(de)）法则(zé)。

　　吾读史至商鞅徙木立(lì)信一事，而叹吾国国民之愚也(yě)，而叹执政者之煞费苦(kǔ)心也，而叹数(shù)千年来民智(zhì)之不开、国几蹈(dǎo)于(yú)消亡之惨也。

　　谓予(yǔ)不信(xìn)，请罄其说。

　　法(fǎ)则者，代谋(móu)美好之具也(yě)。

　　法(fǎ)则而(ér)善，其美好吾(wú)民(mín)也必多(duō)，吾民(mín)方恐(kǒng)其不布此(cǐ)法则，或布而恐其不(bù)生效能(néng)，必竭全力以保证之(zhī)，保(bǎo)持(chí)之，务使到(dào)达完(wán)善之意图而止。

　　政府国民相互倚系，安(ān)有不信之理？法(fǎ)则而不善(shàn)，则不唯(wéi)无美好之可言，且有损(sǔn)害之(zhī)足惧，吾民又必竭全力(lì)以阻挠此(cǐ)法则(zé)。

　　虽(suī)欲吾信，又安(ān)有信之之理？乃(nǎi)若商鞅之与秦民适成(chéng)此(cǐ)份额之对(duì)立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法(fǎ)也(yě)。

　　今试一(yī)披吾国四千余(yú)年之(zhī)记载(zài)，而求其利(lì)国福(fú)民(mín)巨大之政治家，商(shāng)鞅不名列前(qián)茅乎？鞅(yāng)当孝(xiào)公之世，华夏(xià)鼎沸，战事正殷(yīn)，举国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而(ér)欲(yù)打(dǎ)败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而(ér)变(biàn)法之令(lìng)出，其(qí)法惩奸宄(guǐ)以保公民之权(quán)力，务耕织以增进国民之富(fù)力，尚军功(gōng)以树国威，孥贫怠(dài)以绝耗(hào)费。

　　此诚(chéng)我国从来未有之大(dà)方(fāng)针，民何惮而不信？乃必徙木以立信(xìn)者，吾所以知政者之具费苦心也，吾所以知吾国国民之愚也，吾所(suǒ)以知(zhī)数千年(nián)来民(mín)智漆(qī)黑国几蹈于消亡之惨境有由(yóu)来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百(bǎi35c到底有多大，35c是多少)姓惧焉。

　　民是(shì)此民(mín)矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特(tè)恐此徙木立信一事，若令彼(bǐ)东西各答(dá)消(xiāo)文(wén)明国民闻之，当必捧腹而笑(xiào)，舌(shé)而(ér)讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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