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仁政在(zài)现代社会(huì)的(de)意义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能(néng)受到(dào)民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才(cái)能提(tí)高(gāo)自己(jǐ)的(de)国际(jì)地位,在危难之时(shí)，才会得(dé)到更(gèng)多其(qí)它(tā)国家的支持与帮助。鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救

　　孟(mèng)子继(jì)承和(hé)发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶级(jí)地(dì)位，认为“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一套(tào)从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父母对子(zi)女的(de)关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心(xīn)人民的(de)疾苦，人民应该像对待(dài)父母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这(zhè)是(shì)一种(zhǒng)最(zuì)理(lǐ)想的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得(dé)到人(rén)民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去(qù)民心而变成(chéng)独夫(fū)民(mín)贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统一天下的途径等(děng)，其(qí)中贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时(shí)期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发(fā)展而来(lái)的。

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