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　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下都是石(shí)穴和缝隙(xì)。

　　出(chū)自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家苏(sū)轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七(qī)年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧(fǔ)，于(yú)乱石间(jiān)择其一(yī)二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心动(dòng)欲还(hái)，而大(dà)声(shēng)发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知(zhī)其(qí)浅深(shēn)，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九，我(wǒ)从齐(qí)安坐船到临(lín)汝去，大(dà)儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉，我送他(tā)到湖(hú)口，因而能够(gòu)看到(dào)所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让(ràng)小童拿着(zhe)斧头(tóu)，在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得很好(hǎo)笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地和苏(sū)迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着(zhe)，有千尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云(yún)霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙，不知(zhī)它们(men)有(yǒu)多(duō)深(shēn)，细微(wēi)的(de)水波涌进(jìn)那里面，水波(bō)激(jī)荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须(xū)要(yào)深入实际，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色(sè)。

徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也(yě)不能(néng)使它发(fā)出(chū)声响,何况(kuàng)是(shì)石头呢!到(杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字dào)了唐代,李渤才去探寻(xún)它的(de)所在地,在深(shēn)潭边找到(dào)两块山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听(tīng)它们的声音(yīn),南边(那(nà)座山石)的声音(yīn)重浊而(ér)模(mó)糊,北(běi)边(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音(yīn)还(hái)在传(chuán)播(bō),余音慢(màn)慢地(dì)消失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑它.杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字山石被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独这座山用(yòng)钟(zhōng)来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子苏(sū)迈(mài)将要去就(jiù)任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德(dé)兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官(guān)吏(lì)),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两(liǎng)处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受(shòu)惊飞起来,在云(yún)霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石(shí)头(tóu)的洞(dòng)穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的深(shēn)度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因此我(wǒ)笑着对(duì)苏(sū)迈说(shuō):“你知道那些(xiē)(典故(gù))吗(ma)隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据主(zhǔ)观猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦(lì)道元(yuán)见到和听到的,大概(gài)和(hé)我一样,但(dàn)是说得(dé)不详细(xì);士(shì)大夫终究不愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传(chuán)下来(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办(bàn)法来寻(xún)求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到了事(shì)情的(de)真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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