社(shè)会发(fā)展(zhǎn)至今什么都是(s95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通>hì)提倡(chàng)科学。即便是一些用科学也解释不了的(de)问题。最终也会(huì)以造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就(jiù)是如今(jīn)的社会。但是从中国古代(dài)的历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停止过(guò)。只不过都是私底下(xià)的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这些就(jiù)是真的不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的(de)传说有很(hěn)多。也有不(bù)少人(rén)对(duì)于世界上真的(de)有龙存(cún)在而深信(xìn)不疑。但是(shì)国(guó)家为(wèi)什么(me)不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是(shì)在(zài)史书上记(jì)载。又或者是在古人的文章和诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存(cún)有龙(lóng)的(de)标本。但是国家为什么(me)从来都不(bù)承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实是很多(duō)人都好(hǎo)奇(qí)的问题。很(hěn)多网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想法和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙(lóng)

国家希望(wàng)自(zì)己的民众是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明到(dào)恰到好处。其实从古至今发(fā)生过太多怪气的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊(pō)青海湖天池等等(děng)一些(xiē)地(dì)方发生的怪(guài)异(yì)现(xiàn)象。在专业人(rén)士进(jìn)行研究之后并(bìng)没有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们往(wǎng)往会用各种科学的解释(shì)来搪塞大众。而事实真(zhēn)的(de)是像他(tā)们(men)说的那样吗？估(gū)计他们(men)自(zì)己对自己的说法(fǎ)也是(shì)模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是(shì)人们(men)又(yòu)总是拿着科学(xué)的幌子来说从来没有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是现实中(zhōng)有东西可以(yǐ)印证。但(dàn)依然是会被官方以各(gè)种方式来做(zuò)了合理(lǐ)的解释(shì)。中国人一直说自己是龙的(de)传人。现实中也有出现过龙的记(jì)载。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在(zài)公(gōng)元前(qián)。又(yòu)或(huò)者说龙一直(zhí)是存在的。

但始(shǐ)终国(guó)家是(shì)不承认有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国(guó)家倡(chàng)导不要迷信要(yào)相信科(kē)学(xué)。但是却不阻止国家(jiā)佛教的发展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰自由来解释。这就是现实(shí)和内心(xīn)的一种(zhǒng)矛盾竞争。如(rú)果从国家(jiā)层面(miàn)承(chéng)认一些东(dōng)西，那(nà)还有人会努力的发展科学吗。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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