吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美(měi)是什么(me)意思(sī)，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什么用法

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音忌(jì)修(xiū)八(bā)尺有(yǒu)余(yú)，而形(xíng)貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及(jí)君(jūn)也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐(qí)国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨(chén)他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻(qī)子(zi)说(shuō)：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽(lì)呢(ne)？”他(tā)的(de)妻子说(shuō)：“您(nín)美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又(yòu)问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不(bù)如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴(qín)游(yóu)说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古邳(pī)镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又(yòu)侍(shì)齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的(de)美什么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象(xiàng)，和革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中碧开(kāi)言路(lù)，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批(pī)评意(yì)见并(bìng)积极(jí)加(jiā)以改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问(wèn)答开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的(de)因(yīn)为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生活(huó)小事与国(guó)大事(shì)有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏(jiàn)艺(yì)术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身的(de)生(shēng)活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的(de)兼并战争，各统(tǒng)治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的(de)才能和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团(tuán)服务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着(zhe)自(zì)己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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