推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻译(yì)原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍(shě)离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊(yú)驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍(shě)不(bù)得(dé)离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨(mó)词(cí)句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一(yī)一(yī)解(jiě)释(shì)说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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