扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了潮(cháo)阳(yáng)，见到(dào)了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么(xiáng)跪下(xi青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么à)，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写(xiě)信(xìn)招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者于文(wén)中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字(zì)，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了(le)一篇(piān)动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻(yù)拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的(de)境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多(duō)世纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆(suō)人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安(ān)朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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