释明(míng)心是妙(miào)智寺的(de)和尚，从我(wǒ)们大众的角度(dù)去(qù)看的话，好像没有几个年轻人(rén)是自(zì)愿到寺(sì)院去出家的，可是(shì)释明(míng)心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比(bǐ)较独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是发愿深的(de)人就是他这个(gè)样子，好(hǎo)多(duō)人(rén)说看(kàn)到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给(gěi)释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，大底上都(dōu)是称赞的声音(yīn)，不过(guò)释中国哪里的莲子最好吃明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少年啊(a)，法(fǎ)源(yuán)深的人就(jiù)是他这个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网(wǎng)络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的(de)年轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在(zài)研读佛学(xué)院的高阶学(xué)识中国哪里的莲子最好吃，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是有特殊的原因(yīn)谁会愿(yuàn)意放(fàng)自己的孩(hái)子到寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢(ne)，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚(jiān)持下还(hái)是同意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明(míng)心一边修行(xíng)一(yī)边(biān)也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有去过印度(dù)佛国(guó)，真的不知(zhī)道现在(zài)的他(tā)是不是已经(jīng)在佛学文(wén)化(huà)上有了更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多人(rén)在(zài)看(kàn)到释明心面相的时候都会说这位师(shī)父的(de)容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析(xī)的(de)人也特(tè)别(bié)的多，传他前世一定做了好多善事的想(xiǎng)法最(zuì)为普(pǔ)遍，小编倒是觉得(dé)但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本(běn)来出家(jiā)的人(rén)对于我们普通大众而言就是一(yī)个比较离群索居(jū)的人群，可(kě)是随着时间的推移和社会整(zhěng)体(tǐ)的(de)发展(zhǎn)，出(chū)家的人也有了(le)与时俱进的(de)脚步，所以(yǐ)释明(míng)心或(huò)许(xǔ)和我们(men)大家心里所想的(de)传统和尚不(bù)太一样，毕竟他也(yě)是少年(nián)中的(de)一(yī)员，像打球这(zhè)类事情释明心也(yě)是(shì)经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人(rén)有三(sān)十二面(miàn)相(xiāng)和八(bā)十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面(miàn)相上也(yě)会慢(màn)慢(màn)随之变(biàn)化，释明心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他的内心一定对佛教(jiào)文化(huà)感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修，不过适当的(de)独坐(zuò)自省非(fēi)常有意于自己(jǐ)的(de)身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以(yǐ)洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待(dài)和处理任何问题。

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