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　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星更能缓解(jiě)人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳(wěn)固，才能(néng)受到民众的(de)支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结(jié)交盟(méng)友，与人(rén)为(wèi)善，这(zhè)样，才能提高自(zì)己(jǐ)的国际地(dì)位,在(zài)危难之(zhī)时，才会(huì)得到更(gèng)多其它国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其(qí)政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封(fēng)建(jiàn)统治阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分(fēn)了(le)统(tǒng)治者与被统治(zhì)者(zhě)的(de)阶级地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了一套从天子到(dào)庶(shù)人(rén)的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关(guān)系(xì)比作父母(mǔ)对子女(nǚ)的关系，主张统治者应该(gāi)像父母一样(yàng)关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如果(guǒ)统(tǒng)治(zhì)者(zhě)实行仁政(zhèng)，可以得到人(rén)民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失(shī)去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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