赶(gǎn)尸也有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后(hòu)的(de)事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未(wèi)完(wán)全(quán)死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生(shēng)了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的(de)想法，因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金(jīn)门(mén)之山，有人名(míng)曰(yuē)黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是(shì)来掩饰(shì)尸体肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过(guò)滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化(huà)了(le)程序，把肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌死(sǐ)人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸(shī)体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

在古人(rén)的思(sī)想里，这(zhè)样(yàng)既(jì)能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于(yú)民(mín)间，但是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决，不一定(dìng)是(shì)在犯人的(de)老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门(mén)派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了(le)赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们(men)帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的(de)，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸(shī)一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上(shàng)也互相有(yǒu)个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有人居(jū)住的地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及(jí)、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这(zhè)个职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东(dōng)南西北(běi)，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能(néng)取回来(lái)，表示(shì)测(cè)试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？
很多人可(kě)能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸(shī)人休息(xī)的(de)旅店，但是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的(de)消(xiāo)失在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要这样(yàng)去赶尸(shī)，再远都可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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