第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时(sh拙荆是什么意思，拙荆是什么意思í)候(hòu)还以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝(cháo)开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的(de)预言，既然(rán)是预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预(yù)测(cè)到(dào)了什(shén)么事(shì)情，预测(cè)的到底准不(bù)准确咯，首先我们要了(le)解烧饼(bǐng)歌全(quán)文翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成(chéng)现在(zài)的(de)白话(huà)文(wén)，大多数(shù)人(rén)别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什(shén)么(me)意思(sī)可能(néng)都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位(wèi)可(kě)是(shì)历史上响当当(dāng)的大人物，他是明朝的(de)开国(guó)元勋，除了(le)拙荆是什么意思，拙荆是什么意思精通兵法(fǎ)、数(shù)理(lǐ)之外(wài)还精通天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太祖洪(hóng)武年间(jiān)创作(zuò)出来(lái)的(de)。公元1368年(nián)某一日的早上，明(míng)太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监报(bào)告刘伯(bó)温觐见，明(míng)太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便(biàn)用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他(tā)碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯(bó)温的能(néng)力非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这(zhè)些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预测(cè)到的(de)很多事情竟然(rán)真的都(dōu)在(zài)历史(shǐ)中实现了(le)，弄得如今好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到了(le)明代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三桂出拙荆是什么意思，拙荆是什么意思关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目(mù)上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平(píng)安(ān)镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温(wēn)在指名道姓(xìng)的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有(yǒu)一些诗句涉及(jí)到(dào)皇(huáng)帝的年(nián)号或诸侯王(wáng)的封(fēng)号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传昆玉继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时(shí)最终完(wán)结。

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