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易经是道(dào)家仍是(shì)儒(rú)家

　　易经是道家也是(shì)儒(rú)家的。

　　《易经》既归于道(dào)家，又归于儒家(jiā)，是道儒两家的知指导思维。《易经(jīng)》包含了《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易书，其间《连(lián)山》和《归藏(许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校cáng)》现已失传，现存于(yú)世(shì)的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五光十色，在中(zhōng)华民(mín)族前史上有着不行代(dài)替的(de)前史位(wèi)置和效果，千(qiān)百，年来，对中华民族政治、经济、思(sī)维、文明都(dōu)产生了巨大影(yǐng)响。

易经中的主方(fāng)客(kè)方是指谁

　　易(yì)经里设有讲主、客方(fāng)，这(zhè)是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认为先动者(zhě)为主、后(hòu)动(dòng)者(zhě)为(wèi)客；动方(fāng)为客，静方为主(zhǔ)；自动(dòng)者(zhě)为客(kè)，被迫者为(wèi)动(dòng)者(zhě)为(wèi)主。

　　若自己契(qì)合上述所述，也能够认为是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六合人间万象改变的陈旧经(jīng)典，是博学多才(cái)的辩证法(fǎ许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校)哲学(xué)书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏(cáng)》《周(zhōu)易(yì)》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自(zì)然法则和辩证思维，是中华民族才智的(de)结晶。

易(yì)经的主方是(shì)自(zì)己吗

　　易经里设有讲主、客方，这(zhè)是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客；动方为客，静方为主；自动者为客(kè)，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所述，也(yě)能够认为是自己(jǐ)。

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