推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有(yǒu)定下来(lái)，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关(guān)注我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确(què)定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了(le)好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民(mín)诗(shī)人结为(wèi)好友。

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