董永和(hé)七仙女的故事是发生在哪里(lǐ)的(de)故事，董永和七仙女的故(gù)事叫什么是(shì)发生在西溪，为始建于西汉中叶的一(yī)个古镇，在这块(kuài)古老的土(tǔ)地(dì)上流(liú)传着董永(yǒng)与(yǔ)七(qī)仙(xiān)女(nǚ)的传(chuán)奇故(gù)事(shì)的。

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董永(yǒng)和七(qī)仙女的故事是发生在哪里的故(gù)事，董永和七(qī)仙女的故事叫什么

　　而与这个传奇故事有关的地名传说却(què)更为当(dāng)地群(qún)众所津津乐道，久(jiǔ)传不衰(shuāi)。

　　西溪镇西北角有一(yī)小村庄，叫(jiào)“董家舍”。

　　传说(shuō)，东(dōng)汉(hàn)初(chū)年董(dǒng)永就出生在这(zhè)个村子里。

　　早在南宋时(shí)的《方舆胜览》中就有(yǒu)记载：“海(hǎi)陵西溪镇，汉孝(xiào)子董永故居。

　　”

　　清(qīng)嘉庆《东台县志》详载(zài)：“汉董永(yǒng)，西溪镇人，父亡，贫无(wú)以葬，从人贷(dài)钱一万，以(yǐ)身作佣……”。

　　所(suǒ)以说“董家舍”与董永有关(guān)是有一定依据(jù)的。

　　西(xī)溪镇(zhèn)北有一(yī)水塘，叫“凤凰(huáng)池”，昔日池水碧波(bō)荡漾，清澈见底。

　　传说王母娘娘的七个女儿常来此(c什么是人员类型 人员类型有哪些ǐ)沐(mù)浴。

　　传说七仙(xiān)女深为董(dǒng)永的(de)勤(qín)劳和(hé)孝心所感动什么是人员类型 人员类型有哪些，一日在众(zhòng)姐姐的帮助(zhù)下，乘鹤下(xià)凡来到人(rén)间，七仙女乘鹤(hè)下凡之处(chù)，得名“鹤土(tǔ)仑，即今台南镇社(shè)东村(cūn)，东庄叫(jiào)“鹤(hè)东”，西(xī)庄叫“鹤西”。

　　七仙女下(xià)凡后，在(zài)西溪南面的“十八(bā)里(lǐ)河口”与董(dǒng)永相遇，后在(zài)“十八(bā)里(lǐ)河(hé)口”附(fù)近的老槐树(shù)下，二人拜天地成(chéng)了亲。

　　天长(zhǎng)日久，十八里河(hé)口旁(páng)边(biān)的村(cūn)庄也成(chéng)了“河口(kǒu)”村(今属台南镇)。

　　西溪西广福寺后院内有一(yī)口古井，叫“缫丝(sī)井”，大旱之年不涸(hé)，传(chuán)说是七仙女当年为帮助董永赎(shú)身而替曹长者家(jiā)织300匹云锦(jǐn)时汲水(shuǐ)缫(sāo)丝的一口井。

　　清嘉庆《东台县志》载：“井口小而(ér)中宏(hóng)深，味极甘，大旱不涸，每(měi)至春深，井(jǐng)生草(cǎo)根长丈余(yú)，人以为仙(xiān)迹云”。

　　扩展资料：

　　人(rén)物文献(xiàn)选自《搜神(shén)记》。

　　汉董(dǒng)永，千(qiān)乘人。

　　少偏孤(gū)，与父居，肆力田亩(mǔ)，鹿车载自(zì)随。

　　父亡，无以(yǐ)葬，乃自卖为奴，以供丧事(shì)。

　　主人知其贤(xián)，与钱一万(wàn)，遣(qiǎn)之。

　　永行三年丧毕。

　　欲还主(z什么是人员类型 人员类型有哪些hǔ)人，供其奴职。

　　道(dào)逢一(yī)妇人曰(yuē)：“愿为(wèi)子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人谓(wèi)永(yǒng)曰：“以钱(qián)与君矣。

　　”永曰(yuē)：“蒙君(jūn)之惠(huì)，父丧收(shōu)藏。

　　永(yǒng)虽小人，必(bì)欲服勤致力，以报厚(hòu)德。

　　”主(zhǔ)曰(yuē)：“妇人何能？”永曰：“能(néng)织(zhī)。

　　”主曰：“必(bì)尔(ěr)者，但令妇(fù)为我(wǒ)织缣百(bǎi)匹。

　　”于是永(yǒng)妻为(wèi)主人(rén)家织，十日而毕。

　　女出(chū)门，谓永曰：“我，天(tiān)之织(zhī)女(nǚ)也。

　　缘君(jūn)至孝，天帝令我助君(jūn)偿债耳。

　　”语(yǔ)毕(bì)，凌空而去，不知所在(zài)。

　　诗文翻(fān)译

　　汉朝董永(yǒng)是千乘人(rén)。

　　年少时(shí)就死了(le)母亲，和父(fù)亲住(zhù)在一起。

　　（父(fù)子一(yī)起）尽力(lì)种(zhǒng)地，（董永）用小车(chē)载着父亲，自己跟在后面。

　　父亲死了(le)，没有什么东西埋葬(zàng)，就自己卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧(sàng)事(shì)用。

　　主人知道他贤能，给了他一万(wàn)钱而且打(dǎ)发他自由地走(zǒu)了。

　　董永行完了(le)三年(nián)守丧之礼，要回(huí)到主人家，再去做奴仆。

　　在(zài)道上碰见一个(gè)女(nǚ)子对他说：“（我(wǒ)）愿意做你的妻子(zi)。

　　”于(yú)是董永就和她一起（到主人家(jiā)去了(le)）。

　　主人(rén)对董永说：“（我）把钱给了你了。

　　”

　　董永(yǒng)说：“蒙受您的恩惠，（使我(wǒ)）父得以(yǐ)收葬。

　　我(wǒ)虽(suī)然是(shì)贫穷无知的人(rén)，一(yī)定要(yào)勤劳服侍(shì)尽心尽(jǐn)力，来报答(dá)您的大德(dé)。

　　”主(zhǔ)人说：“（这）妇女(nǚ)会(huì)做什么？”董(dǒng)永说：“会织。

　　”主人说(shuō)：“一定要这样的话(huà)，只(zhǐ)让(ràng)你(nǐ)的妻(qī)子替我织一百匹细绢（就行(xíng)）。

　　”

　　于是，董永的妻子给(gěi)主人(rén)家织绢，十天织完了(le)。

　　女子出了门，对董永说(shuō)：“我是天(tiān)上(shàng)的负(fù)责纺织的仙女。

　　因(yīn)为你(nǐ)最孝顺，天帝让我帮(bāng)助你偿还债(zhài)务(wù)罢了。

　　”说(shuō)完升上高空(kōng)而(ér)离去(qù)，不知到哪儿去(qù)了。

董永与(yǔ)七仙女的故(gù)事

　　董(dǒng)永和七仙女(nǚ)的(de)爱情故事结局是悲剧还是喜剧？《天仙配》的神话故事古今传颂，家喻户晓，七(qī)仙(xiān)女和董永成为(wèi)神话故事中坚贞(zhēn)爱情的象征。

　　据传，董(dǒng)永十二岁(suì)就到傅村(cūn)傅员外家当(dāng)了童工(gōng)，董永长得眉清目秀，面如美玉(yù)，一表人(rén)才，忠(zhōng)厚老实。

　　傅(fù)员外有(yǒu)一(yī)女儿，名叫(jiào)傅金(jīn)好旁碧花，比(bǐ)董永小(xiǎo)一岁，聪(cōng)明调皮，泼辣大方(fāng)，长得眉眼乱动，也(yě)很耐(nài)看。

　　刚开始，傅金花一直找机(jī)会戏(xì)弄(nòng)、欺(qī)侮董永，董(dǒng)永身在豪门屋檐下，岂敢不低头，也(yě)就不和傅金花计较(jiào)。

　　时间长(zhǎng)了，傅金花对董永逐(zhú)渐(jiàn)产生了感情。

　　转眼间六(liù)年过去了，十八岁的董(dǒng)永(yǒng)长成了人见(jiàn)人(rén)爱的漂(piāo)亮小伙子，憨(hān)厚实诚，礼貌勤快，谁见(jiàn)了谁(shuí)夸。

　　谁料(liào)到董永卖(mài)身葬父(fù)，七仙女在(zài)大槐(huái)树下情(qíng)深(shēn)意(yì)浓，配了董永，而且现在也住到了傅金(jīn)花家里。

　　傅金花一见，气得脸色发青(qīng)，想法(fǎ)设法要拆(chāi)散他俩，友举故意(yì)把丝搞乱让七仙女织不成绫，想把(bǎ)七仙(xiān)女逼走(zǒu)。

　　又制造机会接近董(dǒng)永启乱(luàn)，表明(míng)自己心思。

　　说张(zhāng)七姐(jiě)是不明底细的外路人(rén)，留下她后患(huàn)无(wú)穷。

　　说董永若赶走她，和(hé)自己成亲，她爹会(huì)陪送(sòng)很多金银财宝(bǎo)，叫董永一(yī)辈子不再(zài)受穷(qióng)。

　　傅金花死缠活缠，缠着董永不松手，董永却向(xiàng)傅金花(huā)断然表示：“张七姐是苦命人，我也是穷苦汉，苦命相(xiāng)连，已定婚约，不会(huì)改变。

　　”董永对傅金花敬而远之，傅金花一(yī)缠(chán)落了(le)空。

　　张七姐被逼回天宫后，单剩(shèng)下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑中(zhōng)度(dù)日，整(zhěng)天以(yǐ)泪洗面。

　　傅金花听到(dào)这个消息后，认(rèn)为(wèi)是个(gè)千载难逢的好机会，就瞒着爹娘(niáng)主动跑(pǎo)到寒(hán)窑中去找董(dǒng)永，表示(shì)非董永不嫁(jià)，不嫌董永穷，也不嫌董永二婚，死(sǐ)缠着董永不(bù)走。

　　但(dàn)董永心不为所动，对张七姐的爱情忠贞(zhēn)不渝，暗地让(ràng)邻居捎口(kǒu)信给傅员外。

　　傅员外把女儿强(qiáng)行接走了(le)，傅金(jīn)花二缠也落了空。

　　张七(qī)姐被抓(zhuā)上(shàng)天庭(tíng)后，被玉帝关进天(tiān)牢里反省。

　　张七姐整(zhěng)天泪水不干(gàn)，日夜思念董永，后来生(shēng)下了一个男孩(hái)，玉帝知道(dào)后大怒，扬言要将(jiāng)孩儿弄死。

　　张七姐痛不(bù)欲生(shēng)，誓(shì)与孩儿共存(cún)亡。

　　王母娘娘(niáng)疼女心切，想方设(shè)法瞒着玉帝，一面(miàn)说孩子已死，一(yī)面偷偷差神下凡(fán)把孩(hái)子放到(dào)大槐树下让董永领养(yǎng)。

　　董永(yǒng)接到孩儿后，更(gèng)加思念七姐，把对七(qī)姐的一(yī)片深情全放到养育孩(hái)子上，又当(dāng)爹又当娘(niáng)，白(bái)天怀抱娇儿，百家(jiā)讨奶(nǎi)，夜晚抓屎(shǐ)刮尿，暖湿就干，日子过得甚是(shì)凄苦(kǔ)。

　　当张七姐(jiě)在天(tiān)牢里(lǐ)听到董永对自己忠贞不渝的(de)爱情事(shì)实后(hòu)，决心以(yǐ)身殉情，从此不吃不喝、不言不语、只求速死。

　　这下子可把(bǎ)王母娘娘吓坏了，她(tā)避开玉帝，暗地跑(pǎo)到天(tiān)牢里(lǐ)对七女儿说：“娘为女儿好(hǎo)，把啥法子都(dōu)使尽了(le)，你就是执迷(mí)不悟，你放着逍(xiāo)遥的(de)神仙不当，放着(zhe)天宫的清福不享，放着英俊的神仙不嫁，非要下(xià)凡(fán)跟那(nà)个穷董永(yǒng)，眼(yǎn)睁睁非往(wǎng)穷坑里跳，你给娘说最后一句(jù)话(huà)，你到(dào)底要走(zǒu)哪(nǎ)条(tiáo)路？”

　　张七姐斩钉截铁地说：“不(bù)让我下凡和董(dǒng)永一(yī)块过(guò)日子，我(wǒ)宁愿去死。

　　”王母娘娘疼爱亲生女儿的心油然而生(shēng)，不由得哭着(zhe)说：“我的(de)乖女儿(ér)，你最小，娘(niáng)也最疼你(nǐ)，你可千(qiān)万(wàn)别死(sǐ)，为娘(niáng)一定(dìng)会想(xiǎng)个办(bàn)法(fǎ)让(ràng)你达到愿望。

　　”王母(mǔ)娘娘自(zì)想自劝(quàn)，认为七女儿和董永(yǒng)棒打(dǎ)不(bù)开(kāi)，又生(shēng)了(le)孩子(zi)，跟他就(jiù)跟他吧，总比(bǐ)死了好。

　　于是就(jiù)在玉帝枕边吹(chuī)风(fēng)，说(shuō)眼不(bù)见(jiàn)，心不烦，只当没有(yǒu)这个闺女，一直(zhí)关着她也不是个事(shì)，引(yǐn)得天庭里不少人(rén)经常议(yì)论，长久下去对玉帝的名誉也有影响。

　　玉帝(dì)想想(xiǎng)也是这个道理，他也(yě)听说有(yǒu)些神仙经常在(zài)背地嘲笑他教女无方，家教不严，是得赶(gǎn)紧了结此事了。

　　于是就默许(xǔ)王(wáng)母娘娘对张七姐剥夺仙籍，贬为凡人，打(dǎ)下人间(jiān)受苦(kǔ)，总算了结了(le)此事，自己给自己找了个台(tái)阶下来(lái)了。

　　张七姐的顽(wán)强斗争终于获(huò)得了回到人间的胜(shèng)利(lì)。

　　夫(fū)妻俩(liǎ)久别重逢(féng)，喜极(jí)而泣，一家三口久久相拥(yōng)，庆幸全家团圆，从此过上(shàng)了夫妻恩爱、婚姻(yīn)美满的幸福生活。

　　董永和张(zhāng)七姐饮水思源(yuán)，为了感(gǎn)谢(xiè)大槐树(shù)这个媒人，于是就从大(dà)槐树(shù)下引栽(zāi)了一棵小槐树(shù)到小董，千百年来(lái)，长成古槐，几枯(kū)几荣(róng)，至今(jīn)仍存，历经沧桑，生(shēng)机盎然，可(kě)供(gōng)游人观赏。

　　董永墓看(kàn)护人又在此古槐下引(yǐn)栽了一(yī)棵小槐树到董永(yǒng)墓前(qián)，此槐树(shù)长出了浑然天成的连理枝，使人(rén)看了都会啧啧称奇，形象地(dì)印证了(le)董(dǒng)永和七(qī)仙(xiān)女“在水好似鸳鸯鸟(niǎo)，在地愿做连理枝”的忠贞(zhēn)爱情。

　　祭祀(sì)董(dǒng)永(yǒng)的大殿里塑(sù)有董(dǒng)永和七仙(xiān)女并肩端坐的塑像(xiàng)，后代人赞美颂扬他俩忠贞不渝的(de)美好爱情。

　　民间到处(chù)流传着“董永像前拜(bài)两(liǎng)拜，白头到(dào)老不分(fēn)开”的古(gǔ)话(huà)。

　　许多(duō)热恋的情侣和(hé)恩爱的(de)夫妻(qī)都(dōu)会专(zhuān)程来参拜董永和七仙女，都希望得到象他俩那样的忠(zhōng)贞爱情和美满婚姻。

　　综上所述，董永(yǒng)和七仙(xiān)女的(de)爱情故事(shì)结(jié)局还是(shì)喜剧！

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