杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一(yī)呼一吸，整天(中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家tiān)都(dōu)在天空里活动，怎么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会(huì)伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢(bà)了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土(tǔ)块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么(me)还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各(gè)国(guó)的军(jūn)队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大(dà)举破(pò)庸(yōng)，庸都(dōu)方城(chéng)四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝(cháo)一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很多，象先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采(cǎi)取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难(nán)道他们不明(míng)白(bái)我(wǒ)的话(huà)如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应(yīng)该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国(guó)人的担(dān)心而担(dān)心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什么(me)还担心(xīn)天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗(dòu)山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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