中秋(qiū)节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月饼的(de)诗(shī)是中秋节月饼的古诗(shī)有：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼(shì概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续)：编萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁(yuán)学(xué)澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月(yuè)饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成(chéng)，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与春(chūn)灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节(jié)物未(wèi)为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先(xiān)向月中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的诗句(jù)古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗(shī)句和古诗

　　 关于月饼的(de)诗句和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥(sū)酥甜甜(tián)的味道。

　　安安静静(jìng)的(de)品(pǐn)尝，因为太过想念故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的(de)就好像圆圆(yuán)的月亮(liàng)，日子过的是越来(lái)越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪(jì)事(shì)诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的(de)瓜(guā)果等摆(bǎi)列在(zài)晶莹的盘子(zi)中，中秋的月亮看起来(lái)很清(qīng)寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节(jié)一家人不出门在一起(qǐ)聚餐，要和中秋的(de)明月一同(tóng)来个大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗(sú)》

　　 释义(yì)：月饼上的图案(àn)多种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不(bù)禁让(ràng)人(rén)想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊(shū)的模具制(zhì)作(zuò)出来的月饼，名(míng)称也各(gè)式各样，是(shì)菜单(dān)上的(de)亮(liàng)点。

　　因为(wèi)月饼(bǐng)师傅的巧(qiǎo)心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就像在(zài)吃着月亮般，中(zhōng)间还有美(měi)味的夹心(xīn)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施(shī)景琛的(de)《中(zhōng)秋(qiū)词》 释义：凡当(dāng)外祖父(fù)或(huò)舅父(fù)母(mǔ)的(de)，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上图案(àn)多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的(de)装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃(chī)月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜(guā)果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略(lüè)》：“八月十五祭月(yuè)，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓(yù)意团圆美(měi)好，反(fǎn)映了人们对家人团聚的(de)美好愿望，也是对亲(qīn)朋好友深深的(de)思念。

　　北宋(sòng)皇(huáng)家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫(gōng)饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志(zhì)会》：“八月十(shí)五日谓之中秋(qiū)，民(mín)间以月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的记载就(jiù)多起来了，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安(ān)见(jiàn)闻的(de)《武林旧事》中首次(cì)提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗(sú)》：“月宫(gōng)饼(bǐng)，制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空(kōng)劳至(zhì)杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动(dòng)描(miáo)写了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故事(shì)被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师印(yìn)制(zhì)在月饼之上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味的(de)月(yuè)饼(bǐng)一代(dài)代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节物词(cí)》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际(jì)中秋(qiū)得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征人多(duō)半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎是一(yī)个怀人的时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈(qí)盼，离乡的人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人的(de)惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是(shì)在(zài)福(fú)建，凡(fán)当外(wài)祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要(yào)送(sòng)给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形(xíng)状的(de)月饼。

　　这和现(xiàn)代晚(wǎn)辈送(sòng)上(shàng)辈过节礼的(de)习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日(rì)夜湓(pén)亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年(nián)八月(yuè)十五(wǔ)夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见(jiàn)月几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或(huò)古诗(shī)

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时(shí)有，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你(nǐ)悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来(lái)送往惧无(wú)踪(zōng)，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前(qián)明(míng)月(yuè)光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼(shì)

　　 明月几时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更(gèng)待银(yín)河(hé)彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我(wǒ)身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行(xíng)乐须及(jí)春。

　　 我歌月(yuè)徘(pái)徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归(guī)心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影深，长河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷(tōu)灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五夜桃(táo)源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠(yōu)悠(yōu)寒露坠，此时立(lì)在(zài)最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起(qǐ)，山(shān)上(shàng)长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升(shēng)玉(yù)坛，礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月(yuè)饼的歌词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事(shì)觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁(jī)人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光(guāng)又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳(yáng)久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不(bù)知(zhī)谁(shuí)续广寒(hán)游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋(qiū)偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏(piān)皎洁(jié)，知他多少(shǎo)，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且(qiě)喜人间好时(shí)节。

　　好时(shí)节，愿得年(nián)年(nián)，常见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有描(miáo)写月饼的(de)古诗(shī)

　　 自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)，人们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了(le)无(wú)数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的(de)标志，是最(zuì)具象(xiàng)征意义的中秋(qiū)民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时(shí)的笔(bǐ)记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月(yuè)饼(bǐng)月果，戚属馈相报(bào)，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早(zǎo)期的记载(zài)还可见(jiàn)到(dào)，月(yuè)饼一(yī)开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必(bì)须众人分而(ér)食之，蕴含了(le)中国(guó)伦常与共(gòng)食(shí)制度的精神，和现代月饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还盛行(xíng)了几百年，《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)贾(jiǎ)母吃的(de)"内造瓜(guā)仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的演变和发(fā)展(zhǎn)，花样(yàng)不断翻新(xīn)，品种不断增加，地区(qū)的差异使品种外观、口感、味道各具(jù)独特(tè)风(fēng)格(gé)。

　　从产(chǎn)地上(shàng)分有苏式、广(guǎng)式、京式概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续、宁式、潮式、滇式等(děng)；就口味而言(yán)，有(yǒu)甜味、咸(xián)味(wèi)、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅(xiàn)心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼(bǐng)等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大(dà)类；就造(zào)型(xíng)而论(lùn)，又(yòu)有光面月饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味(wèi)却迥(jiǒng)然不同：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与馅(xiàn)都是素(sù)的；而广式月饼则(zé)轻油而偏重于(yú)糖(táng)；苏式(shì)的则取浓郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松(sōng)酥；潮式(shì)月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入(rù)口香酥(sū)。

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