赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其(qí)实是怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的(de)是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了(le)四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用(yòng)下(xià)，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前面提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能(néng)够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气(qì)才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地(dì)区(qū)往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破(pò)解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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