京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的(de)。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色以及京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种？，京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)类型，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色，京剧的角色分为哪几种图片，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四大行(xíng)当等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特(tè)征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物(wù)质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国(guó)性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。<冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思/p>

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民(mín)族(zú)特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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