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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子(zi)期(qī)能领会(huì)其中的含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期打过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在(zài)是(shì)太高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您(nín)的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴(qín)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的(de)特色然(rán)后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的(de)群体，在巨大(dà)的工作压力(lì)下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是(shì)大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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