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东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思(sī)

　　是(shì)是早年(nián)的时(shí)光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚(wǎn)的。

　　东隅：指日出处，表示(shì)早年。

　　桑榆：指日落处，表示(shì)晚年。

　　出处：唐代文学(xué)家王勃(bó)的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易(yì)老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非(fēi)无圣主；窜梁鸿于海曲，岂(qǐ)乏(fá)明时？所(suǒ)赖君子(zi)见(jiàn)机，达人知命。

　　老当益壮，宁移白首(shǒu)之心？穷且益坚，不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接(jiē)；东隅已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容易老，李广(guǎng)封(fēng)侯(hóu)难。

　　把贾谊贬到长沙，并不是没有贤明的君主：梁(liáng)鸿到海边隐居，难道(dào)不是在政治昌(chāng)明的时代吗？不过是君子能够(gòu)察觉事物的先(xiān)兆，通达的人知道自己(jǐ)的命数罢(bà)了。

　　年(nián)纪大了应(yīng)当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己(jǐ)的心志？

　　处(chù)境艰难反该更加坚强(qiáng)，不能放弃凌(líng)云(yún)之志(zhì)。

　　这(zhè)样即(jí)使喝(hē)了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得(dé)心清无尘(chén)；处在干涸的车(chē)辙中，还(hái)能乐(lè)观开朗、北海虽然(rán)遥远，乘着旋风还是(shì)可以到达(dá)；过(guò)去的时(shí)光(guāng)虽然已经(jīng)消逝，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的(de)日子还不算晚(wǎn)。

创(chuàng)作背景

　　高宗时期，洪州都督阎某重修(xiū)此阁(gé)，并(bìng)于公(gōng)元675年(nián)（上元二年(nián)）的(de)重(zhòng)九日，在滕王阁(gé)上欢宴群(qún)僚和(hé)宾(bīn)客。

　　作(zuò)者前(qián)往(wǎng)交趾看望父(fù)亲时路(lù)过这里，也参加了盛会，即席赋(fù)诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪(hóng)州的地(dì)势、人才写到(dào)宴(yàn)会；写滕王(wáng)阁(gé)的(de)壮丽(lì)，眺(tiào)望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再(zài)从宴会娱游(yóu)写到人生遇(yù)合，抒(shū)发身世之感；接着(zhe)写作(zuò)者(zhě)的(de)遭遇并表白(bái)要自励(lì)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作(zuò)结。

　　全文表(biǎo)露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情(qíng)。

　　文章除少数(shù)虚(xū)词(cí)以外(wài)，通篇(piān)对偶(ǒu)。

　　句法以四字(zì)句、六字(zì)句(jù)为多，对得整齐(qí)；又几(jǐ)乎是通篇用典(diǎn)，用(yòng)得比较自然而(ér)恰(qià)当，显(xiǎn)得典(diǎn)雅而(ér)工巧。

　　这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有(yǒu)的是历(lì)史故事，有的是前人文句，而运用的手(shǒu)法(fǎ)又有所不(bù)同，有的是(shì)明用，如冯唐(táng)易老，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢；有的(de)是(shì)正用，如孟尝高洁，空余(yú)报(bào)国之情；有的是(shì)反用(yòng)，如阮籍(jí)猖狂，岂(qǐ)效穷途之哭。

　　典故的(de)运用，加强了文章的表达效果。

东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚什么意思(sī)

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚：早(zǎo)年(nián)的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚(wǎn)

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕(téng)王阁(gé)序》里(lǐ)的(de)一句名言。

　　公元675年(nián)，王勃去交趾探(tàn)望自(zì)己的父亲王福畴，这篇骈文《滕王阁序(xù)》，就是(shì)王勃在路途江西南昌(chāng)游览(lǎn)，有感(gǎn)而(ér)发的。

　　此时的王勃(bó)心境已经很平静了(le)，对世态人情，官场之事看得很淡了。

　　当他(tā)看到(dào)东方的太阳升起，西(xī)方的(de)落日的光泽，散落在桑榆树端时，心情格外激动，说出了东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚这(zhè)句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚思想境(jìng)界(jiè)的高度是珍惜，人生在(zài)世(shì)，要站在忘记过(guò)去(qù)，展(zhǎn)望未(wèi)来的人(rén)生高度。

　　人活着，不是为了过去，而是要珍惜现在。

　　在(zài)任何情(qíng)况下，都要有桑榆(yú)非晚的心态，绝不能有(yǒu)悲观失望、妄(wàng)自菲(fēi)薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的心理活(huó)动。

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