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明经和(hé)进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数(shù)书院(yuàn)都(dōu)变成应(yīng)举的(de)预备(bèi)机构(gòu)，也被人们(men)视为与学(xué)习西学为主的学堂相对(duì)立(lì)的(de)旧(jiù)学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代(dài)表进步，书(shū)院代表落后，尽(j接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思ǐn)管(guǎn)有些新式书院实际(jì)上是在(zài)教育(yù)新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请废(fèi)八(bā)股(gǔ)试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识之士也(yě)对书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如(rú)熊(xióng)希龄等(děng)人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书(shū)院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教育组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式和进士科一(yī)起随(suí)着科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进(jìn)士(shì)、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大(dà)义十条，试时(shí)务策三条，出(chū)身(shēn)同于进士，直至(zhì)宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科(kē)考经学和时务策。

明(míng)经(jīng)和(hé)进(jìn)士有什么区别

　　明经和(h接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思é)进士的区(qū)别在于起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时(shí)废(fèi)除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋(fēng)逗育组织(zhī)形式和(hé)进士科(kē)一起随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影(yǐng)响：

　　科(kē)举制度的出(chū)现打破了以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度(dù)当中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人(rén)才，原来官(guān)宦家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做(zuò)的目的(de)，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族(zú)对皇权的(de)制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的(de)，十五(wǔ)至(zhì)十(shí)六(liù)世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来(lái)到中国，将这种(zhǒng)特别的选官制度(dù)流传(chuán)到了欧(ōu)洲(zhōu)，一(yī)直延续(xù)到今天的(de)考(kǎo)试(shì)，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正但是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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