还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十几年过去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀(dāo)，如(rú)今(jīn)刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言(yán)，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇(qí)丑无比”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反(fǎn)复(fù)复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的(de)那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不是这么回(huí)事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明教授也(yě)评价(jià)道(dào)：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人(rén)。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是(shì)一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这(zhè)首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后(hòu)深(shēn)藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的(de)灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非(fēi)常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一(yī)顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无(wú)法安宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在(zài)城(chéng)里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成(chéng)了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

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或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这个社(shè)会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的(de)，现实(shí)却比(bǐ)手术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更是(shì)难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了(le)我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲(bēi)痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的(de)不断演出(chū)，罗林(lín)的(de)收(shōu)入(rù)很可(kě)观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好(hǎo)，于(yú)是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的(de)地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此(cǐ)听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油(yóu)腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神(shén)曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于(yú)是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和(hé)遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽(liè)的(de)冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了(le)重读(dú)《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是(shì)文化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统(tǒng)文(wén)化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击(jī)。

所(suǒ)以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如(rú)果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路(lù)和圈(quān)子......

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