周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公不得(dé)不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治策略(lüè)服务的(de)；然(rán)而它那政治内(nèi)容(róng)和(hé)意(yì)义(yì)却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度(dù)艺术(shù)化的表现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。<毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法/p>

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴求毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法和对人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的(de)社会效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺术化(huà)的(de)表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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