劝百讽一是哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是(shì)什么是劝百讽一，意思是形(xíng)容(róng)规讽(fěng)正道的言(yán)辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡的言辞的。

　　关(guān)于劝(quàn)百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋(fù)，劝百讽一(yī)的意思是什么以(yǐ)及劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一说的是什么文体，劝百讽一的意思(sī)是什么(me)，劝百(bǎi)讽一的(de)劝，劝百讽一出处等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百讽(fěng)一(yī)的意(yì)思是什么

　　意在使人警戒，但(dàn)结(jié)果却适得其(qí)反(fǎn)。

　　出自《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉初(chū)年的(de)政论文

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相(xiāng)如传赞(zàn)》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋(f3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米ù)，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞(cí)多(duō)，而节俭(jiǎn)之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在讽谏，但终因(yīn)奢靡之(zhī)辞(cí)多而掩其意。

　　后以(yǐ)“劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)”指文章意在警戒，而效(xiào)果适得(dé)其(qí)反。

　　梁启(qǐ)超(chāo)《译印政治小说序》：“富谲谏于诙(huī)谐，发忠爱于馨(xīn)艳，其移人之深，视庄言(yán)危(wēi)论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其反。

　　来(lái)源(yuán)出(chū)处(chù)：《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而(ér)讽(fěng)一(yī)，犹驰骋郑(zhèng)卫(wèi)之声，曲终(zhōng)而奏雅，不(bù)已亏乎(hū)？”

　　造(zào)句例句：梁(liáng)启超(chāo)《译印政治小说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米轻薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽一说(shuō)的是什么赋

　　劝百讽(fěng)一说(shuō)的(de)是汉大赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语(yǔ)》而作，至于取名(míng)《法言》，则本于(yú)《论语·子罕篇》：法语之言，能无从乎和(hé)《孝(xiào)经·卿大夫章》：非先王之法(fǎ)言(yán)不敢道(dào)。

　　法(fǎ)有准(zhǔn)则和使物(wù)平(píng)直的意思，所(suǒ)以(yǐ)法言就是作为准则而对事(shì)情的是非给以评判之言(yán)。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历(lì)时四(sì)百多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋(fù)的典型形式(shì)。

　　汉大赋用反复(fù)问答(dá)的问答(dá)体形式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶(zào)帝王、贵族生活为手段(duàn)，以微刺帝王、贵族(zú)淫奢为(wèi)旨归，结(jié)构宏(hóng)大，铺(pù)陈(chén)渲染(rǎn)了大汉帝国(guó)无可比拟的(de)气魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽一的(de)意思是形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思(sī),“讽”即讽(fěng)谏(jiàn)。

　　其(qí)意是说赋中鼓励的成分(fēn)过多,淹(yān)没了篇末的(de)讽谏主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这(zhè)是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一属于(yú)汉大赋(fù)，语出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出(chū)自(zì)《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列传》，《史记司马相如列传(chuán)》只是对 扬(yáng)雄的提法做(zuò)了自己(jǐ)的评价(jià)认为(wèi)形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋(chěng)郑卫之声,曲终而(ér)奉雅(yǎ),不已(yǐ)亏(kuī)乎?

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