巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什么(me)，巾帼(guó)不让须眉(méi)是什么意(yì)思是“巾(jīn)帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有(yǒu)作为时，不比男(nán)人差的。

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巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一句是什(shén)么，巾帼不让须眉是(shì)什么意思(sī)

　　“巾帼不让须眉”意(yì)思指的是(shì)女子有作为时(shí)，不比男人差。

　　巾帼(guó)：妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派人给司马懿(yì)送去巾帼，意谓(wèi)司马(mǎ)懿如同(tóng)妇人。

　　后以“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的代(dài)称。

　　古时男毁掉一个老师最好的办法(nán)子以胡须眉毛稠秀为美(měi)，故以为男子(zi)的代称。

　　古代有所作(zuò)为者多为男性，巾(jīn)帼不让须(xū)眉，就是(shì)指女子亦可(kě)为有(yǒu)所(suǒ)作为者，不(bù)一定比男子差。

　　源出《三(sān)国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交书，又(yòu)致(zhì)巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒宣(xuān)王。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什么

　　巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜(yán)更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇(fù)女头(tóu)发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的(de)头巾和头发(fā)上的(de)装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子(zi)以胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为扒(bā)和(hé)誉美，故以(yǐ)为男子的代称。

　　时候的(de)贵族妇女，常在举(jǔ)行祭祀大(dà)典时戴(dài)一种用丝织品(pǐn)或(huò)发丝制成的(de)头(tóu)饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一(yī)些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

　　巾帼的种类及颜(yán)色有(yǒu)多种，如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”；用黑中透红(hóng)颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品(pǐn)是(shì)古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装饰(shì)，人们便称女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的(de)尊称。

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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么，巾帼不让须眉是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　“巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女(nǚ)子(zi)有作为时(shí)，不比男人差。

　　巾(jīn)帼：妇女的头(tóu)巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾(jīn)帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾(jīn)帼”为妇女的(de)代称。

　　古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀为美，故以为男(nán)子的(de)代称。

　　古代有(yǒu)所(suǒ)作为者(zhě)多为男(nán)性，巾帼不让须(xū)眉，就是指女子亦可为有所作为者，不一定比男子差。

　　源出(chū)《三国(guó)志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》：“亮(liàng)既屡遣使(shǐ)交书(shū)，又致巾帼妇人之饰，以怒宣(xuān)王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉的(de)意思下一句是什么毁掉一个老师最好的办法(me)

　　巾帼不让须眉的(de)意(yì)思是女人不比(bǐ)男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的饰物(wù)。

　　巾帼(guó)，妇女的头巾和头发(fā)上的装饰(shì)物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉美(měi)，故以为男子的代称。

　　时候的贵族(zú)妇(fù)女，常在举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时戴(dài)一种(zhǒng)用(yòng)丝织(zhī)品或发丝制(zhì)成的头饰，这种头(tóu)巾式的头饰叫巾(jīn)帼(guó)，其上还装(zhuāng)缀着一些金珠(zhū)玉(yù)翠(cuì)制成(chéng)的珍贵首饰(shì)。

　　巾帼的种(zhǒng)类(lèi)及颜色有多种，如用细长的马尾制(zhì)作(zuò)的叫“剪春段耄帼”；用黑(hēi)中(zhōng)透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品(pǐn)是古(gǔ)代棚巧妇女的高(gāo)贵(guì)装(zhuāng)饰，人们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。

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