独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　宝马和特斯拉哪个档次高十二生肖是(shì)由十一种来(lái)自(zì)大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的习性来(lái)分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记(jì)载未(wèi)解(jiě)决(jué)十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八(bā)宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八(bā)星宿(sù)配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期(qī)，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的(de)人如(rú)能模仿当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或(huò)自然现象(xiàng)的图形作为本氏族(zú)的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人(rén)和野兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人(rén)们(men)为了经济目(mù)的(de)而(ér)驯养，后(hòu)者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民对(duì)其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作为本氏族的(de)名(míng)号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝(yí)和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不(bù)分的思想意识在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会(huì)的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等(děng)古国(guó)也有(yǒu)类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动(dòng)物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉(jí)祥物(wù)，成为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使(shǐ)别人(rén)感到(dào)很(hěn)拘谨，他(tā)们(men)经常患得患(huàn)失(shī)，不过他们(men)有很强(qiáng)的(de)承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人(rén)或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和(hé)能宝马和特斯拉哪个档次高(néng)力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特宝马和特斯拉哪个档次高别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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