四大灵猴的兵(bīng)器(qì)的(de)名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字以及四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大(dà)神猴兵器(qì)是什么，四(sì)大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我(wǒ)们再熟悉不过(guò)了(le)，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是由开(kāi)天(tiān)辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三界(jiè)中就(jiù)这么(me)一(yī)只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器(qì)我们(men)也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)，原是太上(shàng)老君冶(yě)炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走(zǒu)治(zhì)水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延(yán)生(shēng)

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次(cì)从这(zhè)里(lǐ)路过(guò)的时候都会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山(shān)石(shí)号叫(jiào)，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便(biàn)是(shì)混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处(chù)的(de)深浅，以及地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住(zhù)无(wú)支祁的(de)颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器(qì)是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将(jiāng)不计其(qí)数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在(zài)《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精(jīng)通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分(fēn)胜负(fù)，后(hòu)来还是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒(qín)获，最后(hòu)用(yòng)陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的(de)武器是一气(qì)水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模样，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行(xíng)李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相(xiāng)上下，两(liǎng)个(gè)人从(cóng)天上打到(dào)地下再(zài)打到(dào)水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙(xiān)都分辨(biàn)不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨(sà)的(de)通灵神兽谛听分辨(biàn)出了(le)两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却(què)不敢(gǎn)道破。

　　最(zuì)后在一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟西天大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙(sūn)悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵(bīng)器如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总(zǒng)结说：六(liù)耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六(liù)耳代表人心(xīn)，道(dào)心如真金(jīn)，人心似(shì)顽(wán)铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不(bù)坏之身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点(diǎn)，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不(bù)用(yòng)法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天(tiān)地间(jiān)的能量(liàng)何其庞大(dà)，一般(bān)的(de)仙魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王(wáng)中王却不一(yī)样(yàng)，他们都是以一己之(zhī)力(lì)抗(kàng)天威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的(de)前身(shēn)，具有(yǒu)进化的潜(qián)能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器(qì)也是一根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持(chí)随(suí)心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王也。一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟

　　此猴若立(lì)一(yī)处,能知千(qiān)里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能(néng)察理,知前后(hòu),万(wàn)物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种，不(bù)达两间(jiān)之名。

　　四(sì)大神猴 更(gèng)是(shì)跳出三界外，不在五行中的(de)。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于(yú)四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字以及四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)分别是什么(me)，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵(bīng)器是(shì)什(shén)么，四大灵(líng)猴(hóu)分别叫(jiào)什么等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉(xī)不过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙石(shí)孕育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走(zǒu)治(zhì)水，再后来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙(lóng)王(wáng)的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事(shì)，善(shàn)出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐柏山，可(kě)每次(cì)从这里(lǐ)路(lù)过的时候(hòu)都会(huì)狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便是混(hùn)世四猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言(yán)善(shàn)辩(biàn)，知道(dào)江(jiāng)水、淮(huái)水各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势(shì)的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可很多神将都(dōu)打(dǎ)不败无支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终派(pài)庚辰(chén)出战，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他(tā)压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的(de)神将(jiāng)不(bù)计其(qí)数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心，因此与孙(sūn)悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实力和孙(sūn)悟(wù)空不(bù)相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨(sà)的通灵神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真伪，但(dàn)摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道(dào)破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器(qì)如(rú)意金(jīn)箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟(wù)空代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人(rén)心似顽(wán)铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器(qì)一金一铁。

西游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十万(wàn)八(bā)千里(lǐ)，且(qiě)吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多了(le)，有金刚不坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不(bù)是重(zhòng)点，最重要的是，这(zhè)厮(sī)和王中(zhōng)王一样，都(dōu)是(shì)肉搏(bó)高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大都是以自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类(lèi)的(de)前身，具有进(jìn)化的(de)潜(qián)能(néng)，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生(shēng)平安(ān)吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无(wú)限，造福一(yī)方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物(wù)皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持(chí)随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁棒 与定海神(shén)针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外(wài)之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空(kōng)同象同音者,六耳猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴者，不入(rù)十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是(shì)跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

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