双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了(le)达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什(shén)么意思，古(gǔ)代(dài)的(de)双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人(rén)之生(shēng)机。

双(shuāng)修(xiū)派(pài)是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实际(jì)上是(shì)两(liǎng)个(gè)生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们(men)通常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度(dù)概(gài)括了人生的两(liǎng)大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双修并(bìng)没有想象中的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是在一(yī)定程度(dù)上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去(qù)病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气，提(tí)升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契(qì)，东(dōng)汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教(jiào)经典之一(yī)，全书托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对(duì)性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四(sì)大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使(shǐ)求(qiú)出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男(nán)女双修(xiū)，在很多(duō)人(rén)的理解中(zhōng)意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家(jiā)对男(nán)女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小(xiǎo)说中(zhōn漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里g)，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只不过是(shì)男女互(hù)相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然功法名(míng)字(zì)上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的(de)男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要男(nán)女双方(fāng)在精(jīng)神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的(de)以及双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的，佛道双修是(shì)指什么(me)意思，雪中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的(de)双修是(shì)指什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过性(xìng)命(mìng)之(zhī)说：性即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述(shù)，性(xìng)命(mìng)双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生命和生理(lǐ)生命的(de)双重融(róng)合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度(dù)概括了(le)人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的(de)情况进行(xíng)修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食(shí)作(zuò)息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除(chú)私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情(qíng)怀(huái)，然后配合(hé)服(fú)药和(hé)炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的(de)典(diǎn)记载和(hé)提(tí)及(jí)性(xìng)命双(shuāng)修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供(gōng)参(cān)考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金(jīn)丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命(mìng)双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性(xìng)书(shū)籍，主张破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦(yì)无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实(shí)。

双修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常看的武侠小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修(xiū)炼的一(yī)种(zhǒng)很正常的(de)功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家(jiā)密传的房(fáng)中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功(gōng)法名(míng)字上非常(cháng)相似，但是从本(běn)质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神(shén)上(shàng)能够(gòu)高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需(xū)要极高(gāo)的修炼基础，而且还需(xū)要经(jīng)历一(yī)段很长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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