徐(xú)而察之(zhī)则(zé)山下皆(jiē)石罅怎么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则(zé)山下皆石(shí)罅翻译则(zé)是“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙的。

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徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻译的(de)则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻(fān)译则

　　“徐(xú)而察(chá)之(zhī)，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的(de)翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟(zhōng)山后(hòu)所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：元丰(fēng)七(qī)年六月丁丑(chǒu)，余(yú)自(zì)齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石(shí)间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明(míng)，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人(rén)；enjoy可数吗，joy可不可数p>

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘，闻(wén)人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而(ér)大声发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德(dé)兴(xīng)县的县尉，我送他(tā)到(dào)湖(hú)口，因而能够看(kàn)到所说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让小童拿着(zhe)斧头(tóu)，在(zài)乱石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了(le)晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山(shān)石倾(qīng)斜地立(lì)着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰(yīng)，听到人(rén)声也(yě)受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出(chū)磔(zhé)磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽(sòu)并(bìng)且大笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去，忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知它(tā)们有多(duō)深，细微的水波(bō)涌进那里(lǐ)面(miàn)，水波激荡因而发(fā)出这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强(qiáng)调要(yào)正确判(pàn)断(duàn)一件事物，必须要深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特(tè)色。

徐而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石(shí)互(hù)相碰撞,发(fā)出的声音enjoy可数吗，joy可不可数好像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪也(yě)不能使它发出(chū)声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭(tán)边找到两块(kuài)山(shān)石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲击(jī)),声音还在传(chuán)播,余音慢慢(màn)地(dì)消失(shī).他(tā)自己认为找到了(le)这个(石(shí)钟(zhōng)山命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑它(tā).山石被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处都这样(yàng),可是唯独这座山用钟来命名,为什么(me)呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄(huáng)州(zhōu)坐船(chuán)到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏(lì)),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根(gēn)本不相信(xìn)这说法.到了晚上,月(yuè)光(guāng)明亮(liàng),我和苏迈坐着小船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的山(shān)石(shí)在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰(yīng)听到(dào)人(rén)声,也受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边(biān)笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的(de)声音连续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知它(tā)们的(de)深度(dù),微(wēi)微的(de)水波涌进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山之间,将要进入(rù)港口,有块(kuài)大石头正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个人,中间是空(kōng)的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qiáenjoy可数吗，joy可不可数n)噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一(yī)样,但是(shì)说得不详(xiáng)细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下(xià)面,所以(yǐ)不(bù)能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下(xià)来(lái)(石钟山得名由来)的(de)缘故(gù).而浅陋的(de)人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石(shí)钟山(shān)得名(míng)的(de))原因(yīn),自(zì)以(yǐ)为得到了事情的(de)真相(xiāng).我(wǒ)因此记下这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅(qiǎn)陋(lòu).

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