輮使之(zhī)然也(yě)的然指的是，楺使(shǐ)之然也的(de)然(rán)是(shì)輮使之然也(yě)的然指代前面的加工使木(mù)材曲折的。

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輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也的然指的(de)是，楺使之然也的(de)然(rán)

　　輮使之然也的然(rán)指代前(qián)面的加工使木材曲折。

　　出(chū)自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已(yǐ)”这个中(zhōng)心观点，从学习的意义(yì)、效果、情(qíng)绪等方(fāng)面(miàn)，有条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以论述。

　　很多运用比方来说(shuō)明道理，是这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是向来为人们所传诵的名篇(piān)，其间有些警句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)儿节选三段，在原文中本不相(xiāng)连，可是(shì)意脉(mài)一向，能够独立成篇。<俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么/p>

　　文(wén)章很多运用比方(fāng)来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些(xiē)比方取之(zhī)于人们了(le)解的事物，又包括丰(fēng)厚的意义(yì)，因而，道理(lǐ)能说得粗(cū)浅理(lǐ)解，发(fā)人深(shēn)思。

　　“性恶(è)论”是荀子社会政治(zhì)思想的起点，他(tā)在作品中首俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么(shǒu)要提出(chū)学习不能够(gòu)中止，便(biàn)是想捉(zhuō)住要害，处理根(gēn)本问(wèn)题。

　　由(yóu)于他十分重视(shì)这(zhè)个(gè)问(wèn)题，所(suǒ)以他(tā)把自己的见地，经(jīng)过“正人(rén)”之口提(tí)出来(lái)，以示慎重。

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