木铎金(jīn)声(shēng)是(shì)什么意思(sī)在论语中，木铎(duó)金声的(de)意思是“木铎金(jīn)声”意思(sī)是(shì)古代(dài)的(de)乐(lè)器或(huò)乐(lè)器发(fā)出的声音，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以(yǐ)金属(shǔ)为(wèi)框的(de)响器的。

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木铎(duó)金声是什(shén)么意思在论语中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是(shì)一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以(yǐ)金为舌者则称金(jīn)铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政布(bù)政；

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自(zì)况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的(de)铃铛，它的舌头是木头制(zhì)的(de)，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎不是(shì)梆子，而(ér)是一种毁掉一个老师最好的办法规(guī)格较大(dà)的铃铛 。

　　古代(dài)用于需要(yào)宣教政令的时候。

　　官(guān)府有了新的政令(lìng)，先(xiān)派人摇(yáo)铃四方巡走，以引起大家注(zhù)意，然后召集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把木铎(duó)比喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念或政教的人。

木铎金(jīn)声(shēng)什么意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代(dài)的乐器(qì)或乐器发出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声(shēng)”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天(tiān)下之无道(dào)也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为(wèi)舌(shé)者则称金铎(duó)；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武，用(yòng)以毁掉一个老师最好的办法指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己是上天派来教化(huà)民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子(zi)长(zhǎng)年(nián)从事教育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成(chéng)了教师的别名，木铎的(de)木舌就可被比(bǐ)毁掉一个老师最好的办法作教(jiào)师的“教化(huà)之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大(dà)便(biàn)以“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而一(yī)所大(dà)学以匡天下的象(xiàng)征物(wù)———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标志(zhì)，也(yě)足见其雄心。

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