君(jūn)子不立危墙,不(bù)行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是(shì)什(shén)么意思？是(shì)“君子(zi)不(bù)立危墙之下”意思是：君子要远离(lí)危险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙是什么(me)意思？

　　“君子不立危墙(qián阿富汗是不是亡国了g)之下”意思是：君(jūn)子要远(yuǎn)离(lí)危险(xiǎn)的(de)地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是(shì)故知命(mìng)者不(bù)立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其(qí)道而(ér)死(sǐ)者，正命(mìng)也；

　　桎梏(gù)死者，非正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下(xià)”讲的是(shì)做人的道理和(hé)方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方(fāng)面(miàn)：一(yī)是防患于(yú)未然，预先(xiān)觉察潜在的(de)危险，并采(cǎi)取(qǔ)防(fáng)范(fàn)措施；

　　二是一旦发(fā)现自己(jǐ)处(chù)于危险境地(dì)，要(yào)及时离开(kāi)。

　　孔子(zi)的(de)弟子(zi)子路(lù)要去卫(wèi)国做大司马，可(kě)是卫国国君无力，太子(zi)无德，国内权(quán)利(lì)交错。

　　孔子不(bù)赞成子路去，就说：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天下有(yǒu)道则入(rù)，无道(dào)则隐。

　　邦(bāng)有道(dào)，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且(qiě)贵(guì)焉(yān)，耻也。

　　”子(zi)路说他有信(xìn)心(xīn)治(zhì)理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防(fáng)祸于先而不致于后伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立(lì)危(wēi)墙(qiáng)”怎(zěn)么解释？

　　君子不立(lì)于危墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得阿富汗是不是亡国了(dé)是做人的(de)道理和方法

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察(chá)潜(qián)清肢在答旦世的危险，并(bìng)采取防范措施；二是一(yī)旦发现(xiàn)自(zì)己(jǐ)处(chù)于危险境迟悉地，要及时离开。

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