赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的(de)说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法(fǎ)用药(yào)物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定(dìng)的神(shén)经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四(sì)川三(sān)星堆(duī)中(zhōng)发现的(塑料是不是绝缘体de)一些(xiē)法器，其实就(jiù)是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子(zi)里就(jiù)是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个(gè)时候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来(lái)自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对(duì)于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为塑料是不是绝缘体(wèi)有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代(dài)不像现在这样(yàng)交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多(duō)地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来(lái)官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸(shī)体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确的(de)，会(huì)有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸一个人(rén塑料是不是绝缘体)负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在路上也(yě)互(hù)相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方(fāng)，有人(rén)意外(wài)在野外看到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸(shī)人进(jìn)一(yī)步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不(bù)赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡(wáng)的(de)，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那(nà)么(me)就需要进(jìn)一(yī)步筛选，需要(yào)进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测(cè)试：就是让一个人(rén)站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊停，被测试(shì)者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是(shì)能(néng)挑(tiāo)起来(lái)，并(bìng)送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测(cè)试者体力达标。

第(dì)三(sān)项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体(tǐ)进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因素，所以在(zài)其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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