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高山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟子(zi)期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并(bìng)约好(hǎo)第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好他(tā)们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这(zhè)个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子，就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传(chuán)统理发行业含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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