男人对情(qíng)人也会有占(zhàn)有欲吗(ma)？这不是(shì)废话吗？没有占有(yǒu)欲(yù)，找(zhǎo)情(qíng)人干嘛呢。男(nán)人找情人有(yǒu)很多的情况(kuàng)吧，有寻(xún)求(qiú)刺激的，有想换(huàn)口味的，有逢场作戏的。再多(duō)的情况，也有共(gòng)同点就是男(nán)人(rén)没有担当，没责任(rèn)心，也是很自私的(de)人，才找情人。

男人找(zhǎo)情人

男人(rén)为(wèi)什么(me)找情人，原因太多(duō)了，有可能是有(yǒu)足(zú)够的金钱和时间(jiān)，平(píng)淡(dàn)的生活使他感(gǎn)觉无味，所以(yǐ)想找到(dào)新鲜感(gǎn)，这相(xiāng)对(duì)来(lái)说是好点的(de)，他(tā)知(zhī)道(dào)这(zhè)是错的。要是没(méi)有(yǒu)责任感，花心的就(jiù)没(méi)办法(fǎ)了，还(hái)有就(jiù)是共同的原因，俩人在一起性(xìng)格不合(hé)，或者给对方的压力太大。也有女方的责(zé)任的，如果女方在事(shì)业上(shàng)帮(bāng)不上忙，生(shēng)活中还给压力的要反省(shěng)一(yī)下了。希望每一(yī)对(duì)都好好沟通，快(kuài)快乐乐的。

有一种感觉就是需要被更多(duō)女(nǚ)人所欣赏，归根结(jié)底男(nán)人也是动物世界中的普通动物，喜(xǐ)欢(huān)雌性，喜(xǐ)欢留下更多种子。

男人(rén)找情人

有(yǒu)工作有事业那(nà)有(yǒu)闲心(xīn)找(zhǎo)情人，一旦慢出这一步(bù)一个人的事业(yè)或业绩会有所下滑，把付出的一切付之东流(liú)最后落得个穷家当产，有(yǒu)可(kě)能(néng)是(shì)妻离子散抛夫弃子的下场。不要看出轨的人有多(duō)潇洒要看(kàn)最后的下场。

男人(rén)与(yǔ)女人(rén)都一(yī)样，女人(rén)也想找，志同道合，情(qíng)投意合，两厢(xiāng)情愿，各取所需(xū)。为什么，只能(néng)问老天爷造人时(shí)候，为什么(me)赋予人有欲望。作弄(nòng)人，让人类有事干，有活做，活得有意(yì)思。看看(kàn)古往今来的文学作品，悲惨世(shì)界，罪与(yǔ)罚，安娜卡列尼娜，红楼梦等(děng)，没有了(le)找情人的情节，一个读者都没有(yǒu)。

作家不(bù)写这些，一点看头都(dōu)没有，作品不写(xiě)这些(xiē)，一点生(shēng)活(huó)都没有。找情人是人类(lèi)永恒的主题，就(jiù)看(kàn)你怎么(me)找。恰到好处，成经(jīng)典(diǎn)，就成文(wén)学(xué)作品。例如，老祖宗，乾隆皇帝下江南。总之(zhī)，古往今来(lái)，情(qíng)人眼里(lǐ)出西施。人活着，情人和西施都想得到。

男(nán)人对(duì)情人也会有占有欲

婚(hūn)礼上，神父看着这对年轻人让他们宣誓，愿意她（他）成为(wèi)我(wǒ)的妻(qī)子（丈夫），从今天(tiān)开始相互(hù)拥(yōng)有、相互扶(fú)持，无杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字论(lù杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字n)是好是坏、富(fù)裕或贫穷、疾病还(hái)是健康都彼此(cǐ)相(xiāng)爱、珍惜，直到(dào)死亡才能将(jiāng)我们分开。相比于(yú)这套普通的问(wèn)答，其内(nèi)在(zài)含义是，我将克制我的动物本性，我将拒绝外界(jiè)诱(yòu)惑，我(wǒ)将好好与你生活在一起。

交(jiāo)配在动(dòng)物中，交配权越大，交配对象越多，说明(míng)这个动(dòng)物的地位越高。

男人对情人也会有(yǒu)占有(yǒu)欲

同理，由动物进化(huà)而来的人，基因中也隐藏着这种兽性。需要(yào)性来(lái)展示魅力(lì)，展示社会地(dì)位，满足控制欲。

好比刘(liú)强(qiáng)东，他同女学(xué)生的事(shì)情，并不是因为喜欢那个(gè)女学生，而是发自于对于(yú)内(nèi)心控制欲的尊崇，这让他(tā)的尊严得到(dào)了极大满足。

所以，社会的公序良俗，拒绝出(chū)轨，拒(jù)绝对(duì)婚(hūn)姻(yīn)不忠，不仅(jǐn)仅(jǐn)是要克制兽性，更是人作为人，同其(qí)他动物分别开，最美好的期(qī)许。

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