刘备文学是什(shén)么意思，刘(liú)备文(wén)学啥(shá)意思(sī)刘备文学其实是黄书的一种委(wěi)婉说法，刘备有很多的称号，其中被很(hěn)多(duō)人熟知的就是皇叔的(de)身份(fèn)，所以在这(zhè)个基(jī)础(chǔ)之(zhī)上去理解，就比较容易了(le)，那(nà)么，刘备文学是什么意思(sī)什么梗？下面滚锁常(cháng)识(shí)小编就来说说的。

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刘备文(wén)学是(shì)什么意(yì)思(sī)，刘备文学啥(shá)意思

刘备文学是(shì)什么意思(sī)什么梗

　　刘备文学这(zhè)个词可以把(bǎ)它(tā)分开来理解(jiě)，可能(néng)这样就比(bǐ)较通俗易(yì)懂，比如说(shuō)，刘备，大家都知道在古代是皇(huáng)叔的身(shēn)份(fèn)，文学也就是说是书本之(zhī)类的意(yì)思，连接(jiē)起来就是(shì)皇叔文学(xué)也就(jiù)是说，这(zhè)个刘备(bèi)文学的意思就是黄书!

　　这个和之前的那个(gè)脆皮(pí)鸭文(wén)学差不多，脆皮鸭的拼音缩写就(jiù)是(shì)cpy但(dàn)是(shì)如果再把这个cpy拼成拼音的(de)话就是cha pi yan的意思了。

　　这样一(yī)说大家是不是看的非常透彻(chè)了(le皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码)？其实这些(xiē)词就(jiù)是(shì)因(yīn)为单(dān)纯的说可能有点(diǎn)太露骨，所以就委婉的一点，这(zhè)样也(yě)方便(biàn)理解。

刘备为什么被称为皇(huáng)叔

　　《三国演(yǎn)义》中的刘备，有许多称号(hào)，其中最(zuì)得(dé)意的是(shì)皇(huáng)叔(shū)。

　　那么，如果汉(hàn)献帝(dì)有(yǒu)知(zhī)，他会不会(huì)承认这位皇(huáng)叔父呢？《三国演义(yì)》的(de)刘备(bèi)，是(shì)称号最多的一(yī)个(gè)人物。

　　刘备(bèi)生就一副大贵(guì)的异相：两(liǎng)耳垂肩(jiān)，双手过(guò)膝，目能自顾其耳。

　　可是幼年丧父，家(jiā)境贫寒，只得以织(zhī)席(xí)子、卖草鞋(xié)为生，于是他(tā)的政敌们常常(cháng)骂他为(wèi)卖履小(xiǎo)儿(ér)，吕布在白门(mén)楼上，又骂他为大耳(ěr)贼。

　　这是(shì)两个(gè)带侮(wǔ)辱性的称号。

　　刘备(bèi)投曹操时(shí)，曹操上(shà皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码ng皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码)表推(tuī)荐他为豫(yù)州牧(mù)，这是一州的军(jūn)政长(zhǎng)官，地位很高。

　　因(yīn)此人们(men)常称他为刘豫州。

　　在汉(hàn)代(dài)，人们(men)又称州(zhōu)郡(jùn)长(zhǎng)官(guān)为使(shǐ)君，所(suǒ)以刘备又(yòu)被称为刘(liú)使君。

　　在刘(liú)备打天(tiān)下的过程(chéng)中，最(zuì)有号召(zhào)作用，也是他最以为(wèi)得(dé)意的(de)一(yī)个(gè)称号，是皇叔(shū)。

　　它为刘备兴复(fù)汉(hàn)室的(de)口号提供了一个合法(fǎ)的身份，也是刘(liú)备对抗曹操的一件政(zhèng)治法宝。

　　《演义》第60回中刘备(bèi)与(yǔ)庞统商量取(qǔ)西川时，谈到自己处处(chù)同曹操作对：今与吾水火(huǒ)相敌者，曹(cáo)操(cāo)也。

　　操(cāo)以(yǐ)急，吾以宽;操以暴，吾以仁;操以诵，吾以忠(zhōng)。

　　每与操相反，事乃可(kě)成。

　　在这里，刘备还有一句话没有说出来：操挟天子以令诸侯;吾以‘皇叔’号(hào)召天下。

　　当然(rán)，这话(huà)只能(néng)藏在心里(lǐ)，是不能明白说出来(lái)的。

　　《演义》的作者显(xiǎn)然十分重视(shì)刘备的皇叔身分。

　　为此，专门在第二十回写了一段汉献帝同刘(liú)备认(rèn)亲的文(wén)字。

　　书(shū)中煞(shā)有(yǒu)介(jiè)事地列了一段宗族世谱，按照谱系，刘备比(bǐ)献帝高了一辈(bèi)，乃帝之叔也。

　　献(xiàn)帝(dì)平空得了这样一(yī)位仁德之名布于四海的英雄之叔，心(xīn)中大喜，居然将刘(liú)备(bèi)请入偏(piān)殿行叔侄之礼。

　　从此，人们都称(chēng)刘备(bèi)为(wèi)刘皇叔。

　　刘皇叔这个(gè)称号一(yī)出(chū)来，他的对手便感到是一种威(wēi)胁(xié)，曹操(cāo)和孙权两家都矢口否认。

黄色书的说法是怎么来的

　　据(jù)载，黄色(sè)一词起源(yuán)于19世(shì)纪末的美国。

　　由于(yú)当时美国报(bào)业竞争激烈，报(bào)业(yè)大亨普利(lì)策和赫斯特二人为了增加自已报纸的发(fā)行(xíng)量，便在报上刊登了大量犯罪活动的报道(dào)和各(gè)种充(chōng)满刺激(jī)性的轶(yì)闻(wén)奇事。

　　其时，普利策(cè)在报(bào)纸(zhǐ)上刊登了一组(zǔ)低级(jí)趣味的连(lián)环漫画——《河干小径的黄色孩童》。

　　此连环画登出后，报(bào)纸的发行量剧增。

　　在(zài)这个漫画形象(xiàng)的启(qǐ)发下(xià)，赫斯特便(biàn)在(zài)《太阳报(bào)》上创造了一个黄孩子的形象，其(qí)报纸(zhǐ)以(yǐ)黄(huáng)孩子为线(xiàn)索，让(ràng)黄孩子活跃在下层社会，色情场(chǎng)所，刊登(dēng)了(le)大(dà)量仇杀(shā)、色情、犯罪的新闻。

　　当时，人(rén)们把这(zhè)种新(xīn)闻称为黄色新闻(wén)，《太阳(yáng)报》成为黄色新闻的(de)聚(jù)集地(dì)。

　　黄色一词(cí)便(biàn)由(yóu)黄色新(xīn)闻转(zhuǎn)化而(ér)来，象征(zhēng)着腐化堕落。

　　现在，我们借用其意，把清除淫秽书刊(kān)、录像带称为(wèi)扫黄。

　　刘(liú)备文(wén)学是(shì)什么意(yì)思，刘备文学(xué)啥意(yì)思刘(liú)备文学(xué)其实是黄书(shū)的一(yī)种委婉说法，刘备(bèi)有很多的(de)称号(hào)，其中被很多人(rén)熟知的(de)就是皇叔的身份，所(suǒ)以在这个基础(chǔ)之上去理(lǐ)解，就比较容易了，那么，刘备文学是什么意思什么(me)梗？下面滚锁(suǒ)常识小编就来(lái)说说的(de)。

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刘(liú)备文(wén)学是(shì)什么(me)意思，刘备文学啥意思(sī)

刘备文学是什么意思什(shén)么梗

　　刘备文学这个词可以把它分开来(lái)理(lǐ)解，可能这样就比(bǐ)较通俗(sú)易懂，比(bǐ)如(rú)说(shuō)，刘(liú)备(bèi)，大家都(dōu)知道在(zài)古代是皇叔的身份，文学也就(jiù)是说是书(shū)本之类(lèi)的意思(sī)，连接(jiē)起来(lái)就(jiù)是(shì)皇叔文学也就是说，这个刘备文学的意思(sī)就是黄书(shū)!

　　这个和之前的那个脆皮鸭(yā)文(wén)学(xué)差不多，脆皮鸭的(de)拼(pīn)音缩写就是cpy但(dàn)是(shì)如果再把这个cpy拼成拼(pīn)音的话就是cha pi yan的意思了(le)。

　　这(zhè)样一(yī)说大家(jiā)是不(bù)是看的非常透彻(chè)了？其实这些词就(jiù)是因为单(dān)纯的说可能有点太露(lù)骨(gǔ)，所以就委(wěi)婉的一(yī)点，这(zhè)样也方便理解。

刘备(bèi)为什么被称为皇(huáng)叔

　　《三(sān)国(guó)演义》中的刘备，有许多称号，其中最得意(yì)的是皇叔。

　　那么，如(rú)果汉献帝有知，他会不(bù)会承认这位(wèi)皇叔父(fù)呢(ne)？《三国演义》的(de)刘备，是称号最(zuì)多的一个(gè)人物。

　　刘备生就(jiù)一(yī)副大贵(guì)的异相：两耳(ěr)垂(chuí)肩(jiān)，双手过膝(xī)，目能自顾其耳。

　　可是幼年丧父(fù)，家境(jìng)贫寒，只得以织席子、卖草鞋为生，于是他(tā)的政敌们常(cháng)常骂他为卖履小儿，吕布在白门(mén)楼上，又骂他(tā)为大耳贼。

　　这(zhè)是(shì)两(liǎng)个带侮辱(rǔ)性的称(chēng)号。

　　刘备投(tóu)曹操(cāo)时，曹操上表推(tuī)荐(jiàn)他为豫州牧，这是一州的军政(zhèng)长官，地位很高(gāo)。

　　因此(cǐ)人(rén)们常称他为(wèi)刘豫州。

　　在汉代，人们又(yòu)称州郡长官为使君，所以(yǐ)刘备又被称为刘使君。

　　在刘备打天下的过程(chéng)中，最有(yǒu)号召(zhào)作用，也是他最(zuì)以为得(dé)意的一个(gè)称号，是皇(huáng)叔。

　　它(tā)为刘备兴复汉室的(de)口号提供了一个(gè)合(hé)法的身(shēn)份(fèn)，也是刘备对抗曹操的一件(jiàn)政治(zhì)法宝。

　　《演义》第(dì)60回(huí)中刘备与庞统商量取西川时，谈到(dào)自己(jǐ)处处同曹操作(zuò)对：今与吾水火相敌者(zhě)，曹操也。

　　操以(yǐ)急，吾以宽;操以暴，吾以仁;操以诵，吾以忠。

　　每与操相反，事(shì)乃可成。

　　在这里，刘备还有一(yī)句话没有说出来：操挟天子以令(lìng)诸侯;吾以(yǐ)‘皇叔’号召天(tiān)下。

　　当然，这(zhè)话只能藏在心里(lǐ)，是不(bù)能明白(bái)说出来的。

　　《演(yǎn)义(yì)》的作者(zhě)显然十(shí)分重(zhòng)视刘备的皇叔身分。

　　为(wèi)此，专门在(zài)第二十回写了一段汉献帝同(tóng)刘备(bèi)认亲的文(wén)字。

　　书(shū)中煞有介事地列了一段(duàn)宗族(zú)世(shì)谱，按照谱系(xì)，刘备比献帝高(gāo)了一辈，乃帝之叔也。

　　献帝平空得了(le)这(zhè)样一位仁(rén)德之名布于四海的(de)英雄(xióng)之叔(shū)，心中(zhōng)大喜，居(jū)然(rán)将刘备请(qǐng)入偏(piān)殿行叔侄之礼。

　　从(cóng)此(cǐ)，人们都称刘备(bèi)为刘皇(huáng)叔。

　　刘皇(huáng)叔这个称(chēng)号一出来，他(tā)的对手(shǒu)便感(gǎn)到是一种威胁，曹操和孙权两(liǎng)家都矢(shǐ)口否(fǒu)认。

黄色(sè)书的(de)说(shuō)法是怎么来的

　　据(jù)载，黄(huáng)色一(yī)词起源于(yú)19世纪末的美国(guó)。

　　由(yóu)于(yú)当时美国报业竞争(zhēng)激烈，报业(yè)大(dà)亨(hēng)普利(lì)策和赫斯特二(èr)人为(wèi)了增加(jiā)自已报纸的发行量，便在报上刊(kān)登(dēng)了大量犯(fàn)罪活(huó)动的报道和各种充满刺(cì)激(jī)性的轶闻(wén)奇事。

　　其时，普利策在报(bào)纸上刊登了(le)一组(zǔ)低级趣味的连环(huán)漫画(huà)——《河干小(xiǎo)径的黄色孩(hái)童》。

　　此连环画登出后，报(bào)纸的发行量剧(jù)增(zēng)。

　　在这个漫(màn)画形象(xiàng)的启发(fā)下，赫斯(sī)特便(biàn)在《太阳报》上(shàng)创(chuàng)造了一个黄孩子的形象，其报纸以黄(huáng)孩子为线索，让黄(huáng)孩(hái)子活跃在下层社会，色情场(chǎng)所，刊登了大量(liàng)仇杀、色情、犯(fàn)罪(zuì)的(de)新闻(wén)。

　　当时，人们把这(zhè)种新闻称为黄色新闻(wén)，《太阳(yáng)报(bào)》成为黄色新(xīn)闻的聚集地(dì)。

　　黄(huáng)色一(yī)词便由黄色(sè)新闻转化而来，象征着腐化堕落。

　　现在(zài)，我们借用其意，把清除(chú)淫秽书(shū)刊(kān)、录像带称(chēng)为扫(sǎo)黄。

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