什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人(rén)文关(guān)怀(huái)，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个性差异，关(guān)心人丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促(cù)进(jìn)人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作(zuò)为一种物质生命的存(cún)在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价(jià)值的(de)统一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是(shì)政(zhèng)治生活、精神(shén)生活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改善人(rén)的生(shēng)活、提高人(rén)的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的需要(yào)，更关心(xīn)人(rén)精神文化层面(miàn)的(de)需要(yào);不仅创造条(tiáo)件满足(zú)人的生存需要、享受需要，更(gèng)着(zhe)力于人(rén)的自我(wǒ)发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自由全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发展应当是自(zì)由(yóu)、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展，而不是(shì)由外(wài)力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好的发(fā)展或(huò)达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是与(yǔ)个性(xìng)发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文(wén)主义(yì)是以人为本位的(de)世(shì)界观，集(jí)中体现为对人(rén)本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人的心(xīn)灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的(de)主体(tǐ)，又是(shì)自身(shēn)存在的价值主体，人不同于一(yī)般的(de)物，它(tā)的根(gēn)本是内在而非外在，因此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作人的基(jī)本存在方式(shì)，社会要关注人(rén)的精神状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人(rén)的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发(fā)展，人(rén)民(mín)的物质生活水平得到了极大的提高(gāo)，物质文明的进步使人们的衣食(shí)之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来(lái)了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市(shì)场经(jīng)济的实用性与功利性(xìng)特(tè)征，又(yòu)导致了人文精神的(de)弱化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下，在(zài)现代社(shè)会(huì)的激(jī)烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关怀的(de)迫切(qiè)需要必将替代对(duì)物质生活(huó)的迫切需要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会(huì)所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国宣传工作会(huì)议上，江(jiāng)泽民(mín)总(zǒng)书记(jì)对宣(xuān)传工(gōng)作(zuò)提出了以科(kē)学的(de)理论武装人，以(yǐ)正确的(de)舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞人的要求(qiú)，这(zhè)一思想立足(zú)于人的自身建设尤其是精神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和(hé)最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的(de)人文(wén)关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的(de)贯注又将深化(huà)新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻内涵(hán)、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而(ér)完成新闻(wén)信息价值和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻(wén)报道赢(yíng)得(dé)更多的读者，为自(zì)身(shēn)的发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从这(zhè)一点来(lái)说(shuō)，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的(de)其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主体地(dì)位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促(cù)进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗人内心(xīn)的感(gǎn)受(shòu)，引(yǐn)导人们正确对待(dài)自己、他人和社(shè)会，正(zhèng)确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

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　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯定(dìng)，对人类的解放与自(zì)由的追(zhuī)求。

　　人文关怀(huái)，一(yī)般(bān)认为发端于(yú)西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的(de)生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的关注(zhù)、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对(duì)人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经(jīng)初(chū)见端倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成，自此(cǐ)以(yǐ)后，在(zài)中国社会(huì)和中国文化(huà)中经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书中最(zuì)早出现(xiàn)人文(wén)一词，意指人际间(jiān)相互关(guān)系准则(zé)。

　　在中国(guó)传统人文(wén)关怀思想中，在处(chù)理人(rén)与人之(zhī)间的关系方面(miàn)，提(tí)出了(le)忠义理智信等规范(fàn)，在(zài)处世立(lì)身方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等方面做出(chū)了规(guī)范(fàn)和(hé)警示。

　　儒家主张把精(jīng)力(lì)集中到(dào)人事方面(miàn)，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟(pì)了一条远神而(ér)近人的人(rén)文主义道路。

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