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酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人

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本来(lái)无一物(wù)何处(chù)惹尘埃什么意思(sī)爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么(me)意(yì)思(sī)类似的诗句

  “本来无(wú)一(yī)物(wù),何处惹尘埃”意思(sī)是(shì)本来就(jiù)是四(sì)大皆(jiē)空,到哪里染上尘(chén)埃。

  这句(jù)话形容了(le)世上本来就是空的(de),看(kàn)世间酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人万物无不是一(yī)个空字,心本来就(jiù)是空(kōng)的(de)话,就无所谓抗拒(jù)外面的诱惑,任(rèn)何事(shì)物从心而过,不(bù)留(liú)痕迹(jì)。

  出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

  全(quán)文: 菩(pú)提本无树,明镜亦非台(tái)。

  佛性(xìng)常清净,何处有(yǒu)尘埃!身是菩提树,心为(wèi)明镜台。

  明镜(jìng)本(běn)清(qīng)净,何处染尘埃!菩提本(běn)无树(shù),明镜(jìng)亦非(fēi)台。

  本来无一(yī)物,何处惹(rě)尘埃!菩提只(zhǐ)向心觅(mì),何劳向外求玄?听(tīng)说依此修行(xíng),西(xī)方只在目前!《菩(pú)提偈》是六(liù)祖慧能创作(zuò)的诠释佛教教义的诗偈(jì),共有四首,载于《坛经(jīng)》。

  其中(zhōng)前(qián)两首偈是针对(duì)神秀的《无相偈》所(suǒ)作的(de),旨在说明“明镜”的清净(jìng);

  第三首偈表明顿悟之依(yī)据、解(jiě)脱之直道;

  第四首着重(zhòng)讲修行方法。

本来(lái)无一物(wù),何必惹(rě)尘埃.是什么意思?全解

  意思是本来就没有什么东西,为什(shén)么(me)一定要自(zì)寻(xún)烦恼(nǎo)呢(ne)。

  出自——佛教禅(chán)宗六祖惠能大师《菩提偈》。

  原文:菩提(tí)本塌(tā)亮辩无树,明(míng)镜亦非台(tái),本来(lái)无一物,何处(chù)惹尘埃。

  译文:弟子(zi)就如同是菩(pú)提树,弟子的心灵就(jiù)像一(yī)座(zuò)明(míng)亮的台镜(jìng)。

  要时时不断地将它掸(dǎn)拂(fú)擦试,不(bù)让它被尘(chén)垢污染障蔽(bì)了光明的键御本酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人(běn)性。

  扩(kuò)展资料(liào):

  背景故事:

  这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时(shí),他的师父出题让(ràng)他们写一首偈(jì)语来阐(chǎn)述自己对佛法的领悟(wù),于是(shì)大师兄神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时(shí)勤拂(fú)拭,勿使惹尘埃。

  ”

  慧(huì)能则对大师(shī)兄(xiōng)的观点提出了不同(tóng)的感悟,他说:“菩提本(běn)无树,明镜亦(yì)非(fēi)台,本(běn)来(lái)无(wú)一(yī)物,何处惹尘埃。

  ”

  从佛(fú)法(fǎ)的(de)修为及境界上来看,慧能的显然(rán)要高得(dé)多(duō),所以最终(zhōng)慧能得到了师父的衣钵传授,称为(wèi)禅(chán)宗第(dì)六代法脉传(chuán)承(chéng)。

  大师兄神秀(xiù)的(de)诗是这样(yàng)理解的:“身(shēn)是(shì)菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使(shǐ)惹(rě)尘埃”。

  意思是:弟子就如同是菩(pú)提(tí)树(shù),(释迦牟尼(ní)佛(fú)当年(nián)在(zài)菩提树(shù)下(xià)觉悟(wù)),弟子的心灵就象(xiàng)一座明亮的台镜,要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光(guāng)明的本性(十年树(shù)木百年(nián)树人就(jiù)是出于此)。

  而慧能则这样来解释:“菩提本无树(shù),明镜亦非台,本(běn)来无一物,何(hé)处惹尘(chén)埃(āi)。

  ”意思是:菩提树不是菩提树,而(ér)是原本(běn)比喻智(zhì)慧的(de),明亮(liàng)的(de)镜子本来就(jiù)不是镜子,而是比喻清静(jìng)的(de)心的。

  我们的心本(běn)来就是团缺(quē)清静(jìng)的,那里(lǐ)会染上什么尘埃呢?

  二者的差异在于(yú),神(shén)秀(xiù)要借(jiè)助具(jù)体的物体意象来表达自己感悟,而(ér)慧能则(zé)超越了神秀的境界,不(bù)需要(yào)比(bǐ)喻(yù),直接看到事(shì)物(wù)的本质(zhì)了(le)。

  参(cān)考资(zī)料来源:百度百科(kē)—菩提本无树(shù)

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