周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么(me)解释是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)的。

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周(z单反可以带上飞机吗hōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露(lù)水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着(zhe)田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行(xíng)的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得(dé)预期的(de)社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的(de)高度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释(shì)是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的(de)露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的(de)意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见(jiàn)巍(wēi)峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥(huī)了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预(yù)期的(de)社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是(shì)举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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