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一声不吭的意思是什么,一声不吭的意思和造句

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  “兵(bīng)革非不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵(bīng)器配备。

  出自(zì)《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》:“城非不高(gāo)也,池(chí)非不(bù)深也,兵革非不(bù)坚利(lì)也,米粟非不多也,委而(ér)去之(zhī),是有利地(dì)势(shì)不如人和也(yě)。

  故曰:域民不以封疆之界,固(gù)国不以山溪之险,威(wēi)全(quán)国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并(bìng)不是(shì)不高(gāo)啊,护城河并不是不深啊,兵器配备(bèi)也并不是不(bù)精(jīng)巧啊,粮(liáng)食供应也并不是不充足(zú)啊,可是,守城一(yī)方仍是弃城而逃,这是由(yóu)于作战的(de)地(dì)舆局(jú)势(再(zài)好),也比不上(shàng)深(shēn)得人(rén)心、内部(bù)联(lián)合(hé)啊。

  所以说:使大(dà)众久居下(xià)来而不迁到其它的当地去,不能依托划定边境的边界,巩固(gù)国防不能(néng)靠(kào)山河的(de)险峻,震撼全(quán)国不能(néng)靠(kào)武(wǔ)力的强壮。

  《得道(dào)多助,失(shī)道寡助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下(xià)》,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得到(dào)多数(shù)人的(de)支撑协(xié)助(zhù);

  违(wéi)反(fǎn)道义、善良,必定(dìng)陷(xiàn)于孤立。

  文(wén)章经(jīng)过对(duì)“有利地(dì)势”、“有利(lì)地势(shì)”、“人和”,并将这(zhè)三(sān)者加以(yǐ)比较,层层递进。

  证明了“有利地势(shì)不如(rú)有利地(dì)势,有(yǒu)利地(dì)势不(bù)如(rú)人和”的道理。

兵革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利(lì)也(yě)的坚利是(shì)什么意思?

  “坚利”的意思是:坚(jiān)韧而(ér)尖利。

  此(cǐ)句语出《孟子:有利(lì)地势(shì)不如有利(lì)地势,有(yǒu)利地势不如人和(hé)》,其(qí)间(jiān),兵指(zhǐ)兵器,革指其他配(pèi)备(bèi)。

  全句的意思是:作战的(de)兵(bīng)器和配备不是(shì)不精(jīng)巧啊!

  原文中(zhōng),孟子强调(diào)了战役中(zhōng)主(zhǔ)观(guān)因素的重春睁要(yào)性,人和在战役中的主(zhǔ)导(dǎo)作用(yòng)。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史(shǐ)》第(dì)二编第二章第四节:“不过销森扮羌人刀不坚(jiān)利,四万汉亏灶(zào)兵一个(gè)月(yuè)便可打败三(sān)万(wàn)羌兵。

  ”

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