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人(rén)生在勤(qín),不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不索何(hé)获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出(chū)自东(dōng)汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳(yáng)西(xī)鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于(yú)三辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观(guān)太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅(fù)会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不(bù)会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取(qǔ)的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻(zuān)研那些难而(ér)无用

　　 的(de)技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美(měi)言(yán)以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患(huàn)位之不尊，而(ér)患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智(zhì)之不博(bó)。

　　”意(yì)思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不(bù)高尚；不以待遇低为(阴肖有哪几个生肖wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的是学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追(zhuī)求(qiú)德智的高尚情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜时光(guāng)，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全部身心(xīn)都献(xiàn)给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制(zhì)了(le)世界上第一(yī)架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发(fā)明了第一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动(dòng)仪(yí)，还制造(zào)出了(le)指(zhǐ)南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其(qí)中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本(běn)钱，但(dàn)能创造财(cái)富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产(chǎn)生(shēng)气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不(bù)用过度，但能倍增快(kuài)乐(lè)。

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生存(cún)下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度，是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的(de)精神，一个人的(de)成长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因素(sù)紧密(mì)相连，但起决定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的(de)雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙(zhuō)是良训(xùn)，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光(guāng)，自强不息(xī)，全身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑天(tiān)说，观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟(wěi)大(dà)的天文学家。

人(rén)生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有所(suǒ)收获(huò)？

人生在勤(qín)，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳(láo),不通过辛(xīn)勤(qín)的努力来(lái)获(huò)得还能(néng)通(tōng)过(guò)其他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人(rén)一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(l阴肖有哪几个生肖ì)，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本(běn)中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑(xiào)，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第(dì)五次东(dōng)渡(dù)最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛避(bì)风。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走到(dào)舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第(dì)三次(cì)起(qǐ)航(háng)时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最(zuì)后抵(dǐ)达海南岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭(tíng)，在生活(huó)的(de)重压下(xià)，十阴肖有哪几个生肖二三岁就被(bèi)卖(mài)给人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她纺(fǎng)织(zhī)布到深夜，还要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的(de)非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道(dào)婆被(bèi)公婆、丈夫(fū)一顿毒打后(hòu)，又(yòu)被关在(zài)柴房(fáng)不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这(zhè)种 黄(huáng)道(dào)婆(pó)

　　 非(fēi)人的折磨(mó)，决心逃(táo)出去(qù)另寻(xún)生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在房(fáng)顶上掏(tāo)洞(dòng)逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边(biān)的海船上。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了海(hǎi)南(nán)岛的崖州(zhōu)，即现(xiàn)在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可想而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族同胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了(le)她，让她有了(le)安身之所(suǒ)，并(bìng)且(qiě)在共同的劳动生(shēng)活中，还把(bǎ)他们的纺织(zhī)技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生(shēng)产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻(wén)名(míng)内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺(fǎng)织技(jì)术的长处(chù)，逐浙成(chéng)为(wèi)一个出(chū)色的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语(yǔ)意(yì)思(sī)按(àn)我的理解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我(wǒ)的(de)译句(jù)中(zhōng)pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂(zàn)时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂(dǒng)音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也必有所获

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